贾琮的两本医学书籍，初时不被人看好，慢慢的，随着时间的推移，受众竟越来越广，大有扩增的趋势。这是所有人都低估了如今大顺市场对于实用书籍的需求的缘故。贾琮走南闯北，不论前世今生，对于这个时空的这个国家，也是有一定的调查研究基础了。所谓实践出真知，而很多成功都得建立在社会调研的基础上。
医药学普及是好事，功德无量的事，正所谓“公门之中好修行”，坐在公门的大权势之人，有时候只要轻轻一个举措，便能造福万民。古代学佛的官，也甚是推崇此话。
而盖因如此，尽管贾琮推行的新式医药书，文字不佶屈聱牙，没有历代圣人们高深莫测、玄奥晦涩的风范。但是却也引经据典，以易经、黄帝内经为根源。所以这种好事，情理之中的，朝廷、官府也不会大加干涉。
阴阳八卦、岐黄之学那是永远说不完的，贾琮前世今生都是处于活到老学到老的路上，这种类型的书出了两本，他就打算再出别的书了。因为，比起临证医案，尤其中医方面，他真不是太医院那些老头子的对手，所以，就不能以己之短、攻彼之长……
贾琮的书籍一直玩花样玩新颖，也都是为了别开生面，发挥自己现代人灵魂记忆中的长处……同样的，他有些东西比不上当世老学究，然而，那些老学究，有些东西也比不上他……
譬如某些超前的见识，并且是当下可用、能用的。
闲时光阴易过。
铁槛寺与水月庵及玉皇庙的冬梅开了。
眼看辛巳年就要匆匆而过，从指缝间溜走。
当薛宝钗和妙玉不时偶尔隔梅相望那渐渐被冬雪覆盖的远方寺庙院落时，贾琮却悠然自得地在铁槛寺灵房里面烤着火，看着书，每天饮一杯小酒，绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
形如魏晋文人。
只是，贾琮知道，魏晋文人吃的“五石散”，是一种毒药，因此他倒不怎么羡慕竹林七贤，阮籍嵇康，魏晋风骨下，是一群瘾君子。
《图解黄帝内经》这种书，在现代也是有版本的，贾琮自然看过，里面排了一张关于健康、长寿的表格，做了某件事会加分减分，总分高的活得好活得长的几率最大。
其中有一个加分项便是每天喝一点小酒，但是不能多，多了那就大大减分了。
另外还有七情六欲。
中医上讲“七情致病，六欲伤身”，喜怒忧惊悲思恐，加上酒色财气食睡，过犹不及，林黛玉便是七情致病的典型代表案例。
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