打量一番，号房内十分狭窄，只有上下两块木板，上面的木板当作写答卷的桌子，下面的当椅子，晚上睡觉将两块板一拼当床。号房里还有一盆火炭和两根蜡烛，火炭可以用来取暖，也可以用来做饭。考生考生期间与外界隔绝，吃饭问题得自己解决。监考官，只管考试作弊，至于考生在号房里的其他动作，监考官一概不问。
以后的三天两夜，“吃喝拉撒睡”都要在这个小隔间里度过了......
魏闲见考生时间还早，便盘膝坐在木板上，闭目养神，凝神静气，调整自己状态，也可以增加一些睡眠。他听过之前参加过乡试的学子说过，很多人太早起来排队，进入号房内，因为太紧张睡不着，结果等后面开始考试了，反而精神松懈了，睡觉了.....
不知道过去多久，终于开始考试了，而差役则是在聊天，聊到今日检查出来八个夹带小抄的考生，另外还有五个替考的考生也被揪出来了，一并关在贡院的小牢房里等待发落。
这些被发现作弊的考生，从此与科考无缘，而且还极有可能会被流放充军。
考试一开始，魏闲听了一下考题，便开始作答起来。
第一题是四书义：“君子疾没世而名不称焉。”
这是一道很标准的四书义八股，出自《论语.卫灵公第十五》，这句话的意思是孔子说：“君子的遗恨是到死而名声不被人称颂。”
这是孔子说的一句肺腑之言，人生在世，不过名利二字。一个“名”字，白了多少少年头，流了多少英雄泪！雁过留声，人患无名。孔子自己虽然反复申说“人不知而不愠”之类的话，但也感叹“没有人知道我啊！”（《宪问》）不被人知道，不被人了解，也仍然是孔子作《春秋》也是为了“自见于后世”。（《孔子世家》）说穿了，正是“君子疾没世而名不称焉。”
因此，儒学并非不重名，并非不喜欢“令广誉施于身”（孟子语），而只是反对声闻过情。沽名钓誉，欺世盗名罢了。
这句话理解起来容易，做起来也简单。
魏闲一一作答，结果等到他答完的时候，天都还没黑。魏闲摇了摇头，自己这速度，还真是......太快了。
将试卷合上，魏闲稍微运动了一下，浑身的骨头发出噼里啪啦的声音，随后魏闲取出牛肉，吃了起来，等到吃完填饱肚子。
魏闲就想到一个问题，这第一场是结束了，但是现在可无法提交试卷，想了想，便盘膝起来，默默修炼起《华山心法》，搬运内力，
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