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279.文抄战歌,我亦孤身走暗巷

作品:大隋软饭王作者:散言
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是从无古人的壮举,用李睿自己聊天时候的话说,那就是摸着石头过河,天知道结果如何?

这也就证实了,为什么李睿执行的政策虽然大方向不变,但小方向、小细节却是不断的再变化的原因。

因为,李睿也不知道那一条道路是正确的,只能根据实际情况不断的进行调整。

也是所谓的,永远不变的就是变化了吧?

拥有巨大共情能力的东方不败,突然理解了李睿的这首歌曲。

其实,这就是这首歌曲能触及东方不败灵魂的原因,因为每一个人在自己的某些方面都是自己的孤勇者,没有别人能百分百理解自己,在自己最需要帮助的时候,给予支持。

因此每个人都是自己的“孤勇者”。

“好,十二你去吧,我再坐一会。”

李睿歌唱后,也终于平复下来了自己的心境,他没想到文抄一首歌曲,居然和自己产生了共情?

在打发走赵十二以后,李睿也对东方不败下了逐客令。

“不败,你也回去陪陪孩子,我好想对宗教有点什么想法了。容我再整理一下。你先回去。”

其实,李睿并没有很好的想法,只是他在唱歌的时候突然领悟到,自己完全没必要去求全责备。

先把框架搭起来,以后再发展的过程中去慢慢完善就很好了。

好比自己在前一个世界所随意而为打造的那个恐怖组织“阎王令”,(见拙作《重生之文娱教父》)根本什么宗教特质都没有,居然也能得到人们的信奉。

这其实也就是利益的使然,老百姓追求实惠,你要是能让他吃饱穿暖,不受人欺负,你组织的名称再不好听,老百姓也喜欢你。

否则,你哪怕你给你的教派取了一个好听的名字,没有给老百姓带来好处,谁会理你?

当然这里

(本章未完,请翻页)

所说的对老百姓的好处,有实物上的,也有精神上了,但归根结底还是要先保护好教众的生命存在。

万事以人为本,人没了,什么东西也就都没有了。

所以,一个时辰以后,李睿在书房和东方不败聊天的时候,他说的很明确:

“我在居龙泽听甚多信奉魔教的普通教众,称呼魔教为圣教、天火教等等不一而足。

这样很不好,一个宗教总是要有一个正式而统一的名字,不然因为自己教众信仰不一致,而出现打架的现象岂不是笑话?”

…。。
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