的路线，禁卒堂内足足有上百位之多。
主要的原因在于，夏草决修行的门槛实在太高。
哪怕送子娘娘庙有办法规避掉部分风险，但通常达到半尸境后，身躯都会变得不人不鬼。
唯有无病者才能将根基重塑，否则晋升鬼使境无望。
驱病者和采药者各有不同，不过都是偏辅助的异化路线，使得送子娘娘庙很少露面。
他们多数都在阿鼻地狱的冥羽之地活动，据说那里的无边菌树可以压制夏草决的异化。
至于冬虫决，异化路线记载的内容较少。
【试病者：以身衍疾】
【种病者：他身衍疾】
【嗅病者：四方感疾】
自从禁卒堂成立后，送子娘娘庙就很少有人去修行冬虫决，现如今更是将术法彻底封存。
实在是冬虫决过于邪异。
试病者是以自身作为容器，用以炼制各类疾病。
种病者可谓是丧心病狂，只要生灵都可以成为疾病的容器，借此孕育出大量不知名的病种。
嗅病者略微好点，能用术法感知周遭的疾病，但收集病种的手段同样极度残忍。
几乎等同于活人炼尸。
任青总感觉创出冬虫夏草的太岁道君与创出六疾法的旁门道君，应该是有所关联的。
区别在六疾法用术法形成疾病，冬虫决自行培育疾病。
太岁道君的手段明显难以捉摸，冬虫夏草间宛如冰火。
冬虫夏草都较为适合至暗魇主，不管是夏草决演化为治愈疾病的“美梦”，还是冬虫决炼制病种，弥补六疾法的缺陷。
可惜他想要修炼，只能选择一门融入梦境术法。
任青估算过，四种次要术法已经是极限。
再加入一种便需多融合三次诡变。
蕴含的凶险可想而知，哪怕用信息流直接晋升，但诡变融合需要的寿元会非常夸张。
总不能浪费六七百年寿元在诡变融合上面吧？
而且过多的诡变融合，免不了影响阳神境，甚至是天诡境的突破，实在得不偿失。
“如果把冬虫夏草中和……”
任青突然心念微动，连忙闭眼仔细对照着两门术法，发现其中很多地方确实有共同之处。
说明冬虫夏草是某种术法被拆分的两部分。
如此手段很可能因为道统传承，原术法入门的难度恐怕极为骇人，根本就无法
…。。