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是以，小野忠明建议‘尽杀俘兵，围而后降者不赦’的策略，纯是攻心之计，其目的就是为了震慑敌城守将，从而达到‘不战而屈人之兵’的目的。
他请令将北信豪族出身的武士、郎党悉数屠绝，看起来杀戮甚重，实际上，还是可以称之为‘慈悲’的。
只杀戮北信出身的豪族国人、武士、郎党，而宽免其余从贼的之人，比如莲照寺的僧兵、飞驒兵，以及数量最多的普通百姓，饶其一命，可算是慈悲为怀。
不过与他口中所说‘小仁乃为大仁之贼’，没有多少关系，而是为了避免敌军同仇敌忾，将之区别对待，正是为了分化拉拢，使其内部相互猜疑。
促使怯懦犹豫之辈，率众献城，进而减少敌我双方足轻、以及信浓百姓的死伤，可以说用极少数人的首级，来避免更多人在本可以避免的合战中丧命。
高师盛行入信浓，见惯了流血伤亡，平素固然儒雅随和，举止犹如朝廷里的藤原公卿，实也有杀伐果断，他考虑了会儿，认为小野忠明提议杀俘，有伤善报，但却对接下来的战事应是有所帮助的，有利於己军速克安云全郡。
因而，虽然欣赏大谷宗直的悍勇不屈，却亦能收起爱才之心，颇为惋惜地了对方一眼，说道“备前守死后，我当高搭法台为足下超度往生，不使之坠入六道沉沦。”又点指对面跪拜一排的信浓武士，语气漠热“尔等妄为武士，先叛主家是为不忠，复又临阵乞降是为不义，不忠不义之辈留之何用？便一并处斩，送予备前守为开路之鬼！”
大谷宗直惊怒，叫道“杀我一人可也！杀我一人可也！”正是他立主出战，才招致惨败，而今听高师盛所言要将众人的死算在自己身上，如此业障哪里能够生受的住。
其余三十余名武士，原本听见小野忠明提议杀俘时，除去两三人，无不两股战栗，贵不稳当，又呼啦啦，趴伏一大片，哀声求饶，被扭送的士卒接连拿刀鞘打的好几人，口鼻冒血，才勉强止住声响。
原本这群信浓武士，看到高师盛沉吟不语，还心存侥幸，这会儿闻听噩耗，亦是再次跟着一起凄厉哀嚎，奋力挣扎，喝骂与求饶声混杂在一起，让下间赖庆面色惨白，他万没想到会是如此境况。
随着高师盛的示意，旗本们上前拖着这些武士下去，很快，他们的嘈杂的叫声逐个消失，又很快，旗本队先后捧着人头献上，连大谷宗直的在内，不多不少，整整好好三十三颗人头。
高师盛令道“俘虏中凡为常备足轻者，悉数处斩，
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