想好护卫神社的愚氓百姓。
高师盛高座於首位，环顾众人，而后笑道“免许所说的实在是太过于言重了，不过是向各家僧院暂借些许粮秣，以来救助百姓。”同时又温言安抚道“松平玄藩不必忧虑，本判官心中自有考量。”
虽然未曾明言，但显然是认同了国司元纲与青木大膳所言。
松平忠继等几名本地豪族，听着天守阁外，随风飘荡的喊杀声，亦是唯有诺诺。
军需粮秣暂时不足这一块儿，高师盛考虑已久，补充了一个辅助的办法，“设乐原内林密丛深，常有鹿群、山鲸出没，回头可命保司代官，多组织青壮，入林捕猎。”不仅百姓们可以捕猎，就连军中的部众也可在使番骑的引领下，一同鹰狩，既可猎杀毁坏庄家的野兽，也能够间接达到练兵的目的。
虽然举世神佛信奉，都克制杀生食肉，不过若是真的能够吃得到肉食，休说武士和平民，除去部分发誓清修守戒的僧人外，其余僧众也都是没有想象中那么排斥。
如飞驒、信浓、陆奥、三越这种或多山少地、或苦寒之地，对肉类的需求则是更大，穷苦百姓若不渔猎食肉，如何来抵充粮食的不足。
兵粮可是个大问题，目前中泉馆内的兵粮仅够这些军势两三月用，总不可能，屡次三番的开口向人求助，纵然舅父朝比奈元长、翁祖高师国也是有底线的，若连些许小事都做不好，难保不会将自己撤换下去，换上更有能力之人。
“有粮秣还不够，郡内土地因百姓离乱，空闲了许多田地，若这么一直荒废下去，未免太过于可惜。判官不妨发下令文，将之收归於使厅名下，招揽浮浪流人耕种。若有敢勇百姓愿意承担军役，不妨也可以将之收归帐册。”
高师盛早在入郡前，就考虑过这件事情，道“正合我意，城外驻军中若有无田的常备足轻，愿意留在三河效力，当优先分赐其田地。”当下便将心底的真实想法，讲述了出来。
说来说去，高师盛等人的打算还是想借用骏府法度的漏洞，将那些无主的田地据为己有，先前一大通言语，都为为了最后的目的来做铺垫罢了。
须知，到现在为止，高师盛配下的这些武士、郎党基本都是彻头彻尾的无地百姓，在八名郡初步站稳脚跟之后，安堵这些忠心耿耿的部众，显然是最为重要之事。
中泉乡七个大村，十二个小村，大半都是矢田家的宛行，虽然名义上是被骏府一气给没收了，但实际上还是高师盛派兵给占下来了，按照惯例来说，可以算是‘安堵切取’
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