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第1563章 参观渔溪镇(五)

作品:金锋作者:北川
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  参观渔溪镇(五)

东蛮的地盘,就是金锋前世的东北和部分华北区域。

在金锋眼中,东蛮也一直是华夏文明的一部分,东蛮百姓也是炎黄子孙。

虽然密谍司没有打探到太多关于东蛮的情报,但是金锋可以想象,现在的东蛮恐怕比中原和江南强不了多少。

制造武器和发展工业的核心技术守住,可以防止敌人成长,以后万一需要武力征战东蛮,也能让己方少一些伤亡。

其实对于一个合格的政客来说,晾晒海带这样的技术也不应该让东蛮获得。

因为现在多饿死一个东蛮百姓,等到以后打起来,战场上的敌人就少一个。

前世欧洲那些资本家就是这么对待华夏的。

当初他们在美洲发现了红薯等高产作物,却一直不同意让红薯传播到我国,生怕我国百姓吃饱了。

关于红薯最后是如何传到我国的,主流有两种说法。

第一种传说是明朝万历时期,一个叫陈益的广东虎门商人,乘坐商船去安南经商,当地酋长用红薯招待他。

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陈益吃着红薯软糯香甜,了解之后得知红薯产量极高,适应能力也极强,荒地山坡都能种,于是就开始观察红薯的种植方法,同时经过长期谋划,把红薯种子藏在铜鼓中带了回来。

第二种说法则是一个叫陈振龙的福建商人,和儿子陈经纶一起到吕宋(现在的菲律宾)地区经商,当时的吕宋是欧洲人的殖民地,他们对红薯的保护极为严苛,一旦发现有人意图把红薯或者种子带往外地,就地格杀。

陈振龙陈经纶父子,把红薯藤编在麻绳中,又在麻绳外边抹上污泥,这才侥幸逃过检查,把红薯带回国内。

两种方法不管哪一种,都说明当初把红薯带回国的先辈,冒着什么样的风险!

其实金锋心里明白,他现在应该学习欧洲那些殖民者,严禁海带和相关技术外传。

虽然这个技术很简单,禁止不了多久,但是能禁止一天是一天。

可惜金锋不是殖民者,东蛮百姓在金锋心目中也不是异族,而是误入歧途尚未醒悟的炎黄子孙。

让他杀东蛮贵族权贵可以,但是让他屠戮东蛮百姓,金锋做不到。

要是把东蛮换成东洋倭寇,金锋或许就可以做到了。

可惜东蛮不是东洋,金锋内心甚至希望海带的相关技术可以尽快传到东蛮,让东蛮百姓多活下来一些。

…。。
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