么会问这个问题似的。“昨天晚上荒板大人你走了后，夏目小姐就告诉我了。”
津生狠狠地瞪了夏目新衣一眼。
这个家伙，有种把这种坦白的勇气拿到她工作的健身房去啊？
切，为了赚钱宁愿背弃尊严的屑妖。
夏目新衣别过脸不理他。
津生只能回转身再次面向中井惠子，表情也再次变得严肃起来。
“也就是说，你至少不会害怕妖怪，对吗？”
“不能说完全不怕，毕竟要妖怪里也是有一些坏家伙存在，但人类里也有坏人不是吗？所以总的来说还好。”
“很好，那么我再问你一个问题。”
“请讲。”
津生盯着她，安静地看了她一会儿，缓缓开口。
“如果我告诉你，你的丈夫很有可能是妖怪呢？”
……
房间里瞬间沉寂下来，就连刚刚收拾掉碗筷，正在洗碗的夏目新衣都停下了动作，只剩下水龙头的哗哗水声。
中井惠子的反应有些出乎津生的意料。
并没有津生想象中那种惊慌失措，她只是楞了一下，看起来非常意外，微微睁大眼睛看了津生一会儿，然后问他。
“荒板大人，您为什么会这么说？”
“我其实并没有百分百确定。”津生摇了摇头。“这只是根据现有情报得出的推论。”
其实早在祛除中井健一化作的那个怒灵时，津生就有过怀疑。
因为他的灵体不一样。
并不是说他变成了怒灵所以不一样，而是他作为一个灵体的根本就不一样。
津生之前接触过不少灵，但都是人类死后生成的灵。
这些灵虽然强弱不同，表现方式也不同，但灵自身的灵气运行都遵循大体相同的模式。
就算是茅原千穗这个极为特殊的灵，依然遵循这个模式。
非要给这个模式名义的话，大概就是“人性”。
不是哲学定义上的人性，而是字面意义上，人的性质。
每个人类虽然各有不同，但在最底层、最基本的灵体上，却总是会体现出同样的性质，基本都一样。
但是中井健一的灵不同。
相对于津生之前接触到的那些人类的灵，中井健一的灵在构成它的基本底层逻辑上都不一样。
这是个很难用言语说清楚的东西。
非要说的话，就好像用C++和
…。。