后人。那你想想有可能找到武则天的后人吗？那是不可能的。
“所以说从生物学的角度来说，男女就是不平等的。而现在有人要提男女平等，你觉得可能吗？那纯粹是个人博取眼球的瞎说。
“再说生男生女一个样吗？一样都想叫他或她继承你的遗志吗？陪伴在你身边吗？但是做为子女的总要结婚，那子女的爱人也有父母，他们也想子女叫继承他们的遗志，也想叫子女陪伴在他们的身边。那不是把子女架在火上烤，当然离婚也就成了必然了。所以，传统很好地解决了这个问题，女子一结婚就随夫姓，强调她已经是夫家的人了，要把夫家当成自己的家了，她要安心的在夫家过好下半辈子了。这也就是女子的社会身份。大家可知道，只要对这个身份认同了，女子同样心安理得，同样幸福。
“但我们现在有人出来告诉所有女性，你不能这样，你是公平的，你要抗争，那最后的结果是什么呢？这就好比今天我们大家在这里，政委他是领导，他可以在台上训话，我们所有人都在下面乖乖听着，没有人有异议，可要是突然有人告诉大家，你们是公平的，每个人都可以当政委，那大家就都往台上去抢，都去当政委，那将成何体统？但是，现在我们为什么没有上台去抢着当政委呢？是因为我们大家都对我们是政委的下属的这种社会身份已经认同了。”
……
睦男洋洋洒洒地讲了许多，听起来有些道理，但又有自我矛盾的地方，当然她不是想表达什么，完全是为了反对而反对，完全是为了让政委难堪。
她这一通讲完，半小时过去了，直到快下课才停了下来，最后说：“我讲完了，讲得不对的地方还请政委批评，也请大家指正。”然后就坐了下来。
睦男的讲话估计太雷了，大家都愣在哪里。起码过了10秒，简政委开始鼓掌，并说：“精彩！大家请为这段精彩的发言鼓掌。”
顷刻间掌声雷鸣般地响了起来，比刚才要热烈十倍还不止。不过这次她们女兵连的却只有少数几个人跟着象征性地拍了几下巴掌，一点声音都没有。
待掌声平息以后，简政委说：“刚才这位小女兵同志说的太好了，比我的讲课还要精彩，而且我看大家听得也非常认真，我本人也非常受启发。”
睦男注意到一个细节，简政委应该是认识她的，上次在得场、训练场的时候分明叫她小睦，而这次对她两次称呼分别是“小同志”和“小女兵同志”，那是为什么呢？难道是……
嗯嗯，一定是，想到这里
…。。