要在世间经历七次昏迷，如今你昏迷了几次？两次有没有？若是你为了救我将自己的鬼气耗费干净的话，你下一次昏迷之后，便再也不可能苏醒了。”
朱倩沉默，并没有回答那薛少白。
薛少白虽然不是厉鬼，但却是一个和厉鬼打了无数次交道的驱魔师，对普通人来说，厉鬼可能还非常神秘，但对薛少白来说，厉鬼在他面前根本不存在任何秘密。
他很清楚，若是一个厉鬼想要催动神通的话，必须要消耗自己的鬼气，若是游魂野鬼的话，鬼气消耗还能恢复，毕竟游魂野鬼是已经错过了投胎的时间，除非是天地动荡，世间有劫难降临，或者有大慈大悲的法师超度这么亡魂，不然的话，纵然是天地毁灭，那游魂野鬼也根本无法转世重生。
而朱倩如今还仅仅只是中阴身的程度，根本还未化作游魂野鬼，在这种情况下，朱倩只需要在世间停留四十九天的时间便可以去转生。
但是，想要转生就必须要满足一个条件，那就是鬼气充盈。
所谓鬼气，便相当于一个人体内的生气，一个人体内若是没有生气的话，也是只有死路一条，而厉鬼体内若是没有鬼气的话，同样也只有死路一条。
薛少白非常清楚，此时那朱倩能催动这幽光，必然是动用了自己的鬼气，以她中阴身的情况来说，鬼气一旦消耗根本不可能恢复，这也是为什么中阴身阶段的鬼不敢为非作歹，一般杀人放火的都是已经渡过了中阴身这个阶段，变成了游魂野鬼这个阶段的存在。
说到这里，也就不得不说一下，其实人的出生和鬼的出世有异曲同工之妙。
一般来说，一个人身上的地水火风若是散开的话，就算是大罗金仙再世也根本救不活这个人，而一个人的地水火风一旦散开，体内的阿陀那识便会离开身体。
何为阿陀那识？
这就是驱魔师口中所谓的阿赖耶识，当年佛祖在世，虽然已经深刻理解了阿赖耶识的全部秘密，但是，因为担心凡夫俗子不能理解阿赖耶识，所以在谈到阿赖耶识的时候，不愿意将这个秘密告诉众生。
这不是佛祖自私，而是担心众生被阿赖耶识的道理困住，就好比金刚经的存在，佛祖只说了应无所住而生其心的道理，结果就困住了无数众生，更何况道理比金刚经还要深刻无数倍的阿赖耶识的秘密？
阿陀那识甚深细，一切种子如暴流，我于凡愚不开演，恐彼分别执为我。
这就是佛祖不愿意开示阿赖耶识的原因。
不
…。。