骊山。
资源人力的倾斜，加上连日里来的努力，终于，书院初步成型。
硬件还可以。
普通的砖瓦房，水泥地，墙面粉刷造纸废水处理得到的白泥，要黑板有黑板，要讲桌有讲桌，便连课桌，都是崭新的实木打造。
再加上厕所食堂蹴鞠场实验室等配套设施，跟现代社会办学条件固然有差距，却也绝对不算寒酸。
软件就不行了。
主要是师资力量奇缺，以物理化学生物为代表的自然科学学科完全没有，数学最高水平，也超不过小学五年级，而且教学方法及其落后。
唯一能正常教的语文，本质上说也是要从头学起，因为书院要用现代简体字，否则其它学科会很难弄。
“那现在怎么办，临时培养，好像有点来不及吧？”问题是明摆着的，书院一圈走下来，永嘉问道。
长乐也不太清楚现代九年义务教育到底是个什么流程，从哪开始，好不好学，闻言说道：“不止，我觉得，就算书院不教授经学，也不宜采用义务教育的语文教材。”
这也是实话。
九年义务教育的语文教材内容编排好坏就不说了，单行文方式和思想观念就跟目前所处的时代格格不入。
教材中很多内容，古诗词也好，现代文也罢，都很难在这个时代被人理解。
这里也不可能让学生做阅读理解，写现代白话文。
好在这些陈远都考虑过了，闻言答道：“说的是，语文教材放在这里的确不合适，所以我想过了，用《三字经》《百家姓》《千字文》启蒙，顺便教经学。”
“三字经，百家姓？”
“还顺便教经学？”
传统蒙学三大启蒙读物，《三字经》，《百家姓》，《千字文》。
其中就《千字文》早点，编撰于南北朝时期，剩下《三字经》和《百家姓》，都是宋代成文，当下并没有出现。
此外，对于书院教授经学的决定，永嘉和长乐也感到意外。
因为书院的方向早就定好了，是自然科学，书院貌似也没有合格的经学老师。
陈远笑着说道：“我说的教授经学，就是读一读，当识字，能把字面上的意思读明白，其它不要求，也不做深入的钻研。
至于三字经，百家姓，到时候你们就知道了，尤其三字经，用来启蒙再好不过。”
“那老师呢，真打算临时培养啊？”永嘉便问。
…。。