“妈祖要来？”该人期待的问道。
“嗯，旁边那间就是，”云空指指屋旁的木屋，“将来要做妈祖庙的。”
想到梁道卿捎来的话，云空心绪紊乱，无法专心帮忙眼前的人，便请他先在未启用的妈祖庙里落脚，迟些再帮他。
他叫红叶坐下来，并告诉她梁道卿和妈祖庙的来龙去脉。
“所以你要走？”红叶一双灵动的大眼闪着疑问。他们好不容易才聚在一起的，云空怎么会要走呢？
“可能半年至一年，视天候而定，”云空道，“你也一起回去吧？”
红叶马上摇头：“我再也不要踏上那里了，只要一登岸，师父……无生就会找到我，渤泥四面环水，有水的保护，他无法轻易找到我。”
云空想想也对，水的作用十分微妙，它能储存讯息，也能传递讯息，例如以往他跟师父、师兄沟通的方法就用圆光术。但若水巨大如海，讯息就会被稀释得极其稀薄，难以察觉。
因此，在地理形态上，渤泥真是个好地方。
在生物学上，它在冰河时期后便与大陆隔离，大陆上新生的物种无法抵达此岛，因此保存了许多原始物种。
以及原始的神灵。
他们紧缚着土地，地域性极强，他们不能也不愿离开他们的区域，一旦离开，他就不是神，而是山林间流窜的妖鬼了。
云空也记得红叶告诉过他：当他踏上渤泥的那一刻，她便知道了。
红叶牵着云空的手，面色不安的说：“无生一定还在找你。”
此时此刻，云空的脑子里同时有三道思流：
无生，是的，他当然担心无生，但仅仅捕风捉影也于事无补。
翁波，他真正担心的是翁波，这位蕃人的海神预言了妈祖不会来，是神和神之间有协议吗？但大海相隔万里，翁波如何与妈祖取得联络？除非，他的讯息不会被大海消融。
最后是妈祖。
妈祖要见他，翁波也要见妈祖，究竟葫芦里卖的是什么药？
话说妈祖不过是宋初兴起的新神，当神的资历仅有百年，然而当大宋政府大禁淫祠（什么神都乱拜的现象）时，惟独功劳事迹累累的城隍爷和妈祖不在被禁之列。人民不能没神拜，因此妈祖信仰在民间大兴。
这些神灵们谜样的算计，只要他回到大宋，就能有解答吧？
“无生我不怕，”云空轻按红叶的肩膀，“我只怕你只身留在渤泥会寂寞，又怕你有危险，常常保护
…。。