柳彪也紧紧盯着贾琛，越发觉得此子非同凡响，仿若潜龙藏渊，云遮雾罩，高深莫测，看不真切。
贾琛不疾不徐地分析道：
“其实，无论是开国一脉，还是崇瑞一脉，都只是太上皇和陛下手中的棋子而已，太上皇和陛下之所以要放任双方互相攻讦，互为掣肘，乃是帝王权术的制衡之道。”
其实，贾琛这是照顾冯唐和柳彪的感受，往好听了说。
实际上，说句不好听的，这种制衡之术，又叫狗争术。
所谓的“狗争术”，源自《吕氏春秋》里一个控制人心的绝妙权术。
狗争术的原理是：
“群狗相与居，皆静无争。投以炙鸡，则相与争矣。或折其骨，或绝其筋，争术存也。”
这段话的意思是：
“一群狗待在一起，都安安静静地无所争夺。但如果把烤熟的鸡扔给它们，就相互争夺了。有的被咬折了骨，有的被咬断了筋，这是因为狗争术的存在。”
文武大臣们为什么愿意被太上皇和皇帝驱使？
他们其实和这群饿狗一样，究其根本原因，是为了满足自身的各种欲望。
听了贾琛短短一句话，冯唐和柳彪都眼眸发亮，心有所悟。
没想到，贾琛的分析如高屋建瓴，只用一句话就能鞭辟入里地切中要害，令人醍醐灌顶，茅塞顿开。
但冯唐和柳彪还没有完全想通其中关窍。
看到他俩的目光中依然萦绕着疑惑和迷茫，贾琛继续解析道：
“开国一脉和崇瑞一脉之间争斗不休，但都不敢大打出手，只能暗地里勾心斗角，在太上皇和陛下面前摇唇鼓舌，攻讦对方。
就算两派之间没有互相揭短，太上皇和陛下凭借对两派的了解，也会故意为其中一方，揭露另外一方的假内幕。
被揭短的一方一般不会去怀疑太上皇或者陛下，只会误以为是另一方在栽赃陷害，肯定怒不可遏，在盛怒之余，为了报复，就会把另一方的真实内幕汇报给太上皇和陛下。
如此一来，太上皇和陛下就利用假消息套取了真情报，再利用这个真情报继续离间双方，套取更多的内幕和把柄。
这样几个回合下来，开国一脉和崇瑞一脉双方之间的矛盾，以及各自的把柄，都被太上皇和陛下了如指掌。
如此一来，太上皇和陛下不仅可以通过开国一脉和崇瑞一脉之间的争斗来维持皇权，还可以通过他们所掌握的把柄来拿捏各个臣属
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