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364、先秦再汉,文明脱轨

作品:长生可否作者:江天寥廓
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法里面,给富人留了位置。”

“我也认同他所构建的那个未来框架,那是符合客观规律的。”

“但,不符合人心啊。”

“没有大秦彻底打碎那些瓶瓶罐罐,粉碎封建,哪里又有大汉呢?与其斗争不彻底,等到未来一两代人后苟合、复辟,那不如让我先打碎了这些,再让你们来重建好了。”

“变法不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭让。变法是暴动,是变除那些既得利益者根基,摧毁人家五代、十代、甚至千年家业!是暴力重组整个社会的结构,强行剥夺富者的财富去补贴穷者。”

“墨子当年说兼爱非攻。”

“兼爱众生,是底层原理,永远也无法篡改的,但非攻,相比于春秋战国时期的帮助小国守城,真正的非攻应当是统一!唯有统一,才无战争!唯有改朝换代,唯有大秦,才能兼爱众生!”

“你不愿回答救船的问题,我回答给你。”

“罪在当代,利在千秋。我……甘为罪人。”

月舟大师没法跟他辩,只能不断说“荒谬,荒谬”,其实倘若没有其他选择,在场的许多人都已经被钜子说服。

然而,他们有选择。

既然张执象的路是对的,为什么一定要经由大秦这一道呢?

“推倒重来,永远是简单的。”

“可治大国如烹小鲜,劳心费力一些,未必就比推倒重来要差,两三代人后,就一定是复辟?不能是青出于蓝而胜于蓝?”

一直没有说话的张执象终于开口。

钜子与他对视,说道:“婴儿生下来就知道要吃奶,却不会讲道德。”

张执象道:“但他知晓什么是夸他,什么是骂他。”

钜子:“那是你的情绪传递给他,引起的反馈。善恶皆是本性,但先天为善,后天为恶,万事万物活在世上,恶自在善之先。”

“一代贤人豪杰,道德自然会忽然拔高。”

“但道德滑坡,才是常态。”

“除非你张执象能够一直把持天下,又能让天下人信服,否则,只要你交出权力,不出五十年,必然复辟。”

“可你会一直霸占吗?”

“朱钦煌禅让与你,你不肯接受,你要天下为公,又岂能家天下?”

“倘若你做了,又与始皇帝何异?”

“而你也做不成始皇帝,你没有那份器量,

…。。
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