不必如此）。
竹麻洗净之后，用柴灰水浸透，再放入锅内按平，铺一寸左右厚的稻草灰。煮沸之后，就把竹麻移入另一桶中，继续用草木灰水淋洗。草木灰水冷却以后，要煮沸再淋洗。
这样经过十多天，竹麻自然就会腐烂发臭。把它拿出来放入臼内春成泥状（山区都有水碓），倒入抄纸槽内。
抄纸槽像个方斗，大小由抄纸帘而定，抄纸帘又由纸张的大小来定。抄纸槽内放置清水，水面高出竹浆约三寸左右，加入纸药水汁（这种纸药液用一种好像桃竹叶的植物叶子制成，各地的名称都不一样），这样抄成的纸干后便会很洁白。
抄纸帘是用刮磨得极其细的竹丝编成的，展开时下面有木框托住。两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹浆让它进入抄纸帘中。
纸的厚薄可以由人的手法来调控、掌握：轻荡则薄，重荡则厚。提起抄纸帘，水便从帘眼淋回抄纸槽；然后把帘网翻转，让纸落到木板上，叠积成千上万张。等到数目够了时，就压上一块木板，捆上绳子并插进棍子，绞紧，用类似榨酒的方法把水分压干，然后用小铜镊把纸逐张揭起，烘干。
烘焙纸张时，先用土砖砌两堵墙形成夹巷，底下用砖盖火道，夹巷之内盖的砖块每隔几块砖就留出一个空位。火从巷头的炉口燃烧，热气从留空的砖缝中透出而充满整个夹巷，等到夹巷外壁的砖都烧热时，就把湿纸逐张贴上去焙干，再揭下来放成一叠。
这样一叠的纸张，只是原来的四分之一的价钱，是真的又便宜又好用。
再配合上朱榔的活字印刷术，书籍的价格也就非常的低了，这样以后，大明登州的出版业就非常发达。
有大量的人印书的目的不是传承知识，而是为了卖书挣钱，跟今天一样，甚至以往由于印刷业很小，所以大量被刊印的书都是四书五经，所谓圣贤之书。
而到了大明登州出现了各种各样的图书，我们大概可以给分为三种，一种我们可以称之为教辅用书，当然这些书是最接近于圣贤书的。
明代有科举，大量的秀才举子要考试，所以有些人专门聘请了一些知识分子，从四书五经中，选出很多题做了很多样文，刊例成书之后卖给这些秀才，这等于就是高考作文集集锦。
很多秀才把这些文章读了之后，背下一些来，有可能在考试的时候就能发挥出来，除了教辅用书之外，还有大量的百科全书。
有的书是教你怎么做饭的，有的书是教你怎么经商的，有的书是教你怎么做
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