聚在一起，为此事商议出一个章程来。
首先是救与不救。
那些被派往金藏域中的修士们，大多年纪尚轻，皆是年轻一辈中的佼佼者，称其为天骄也不为过。
只有少数是年岁稍大，修行境界桎梏不前的修士，但说起来也都是一方势力的中坚力量。
既有未来希望，亦有当下主力，说直接放弃，未免太过绝情寡义，而且对仙凡域这方也着实是不小损失。
但是，那些失陷金藏域中的修士，面对的是可以腐化身心的太虚伪神，在仙凡域内，只有少部分修道门派，能够轻易分别和抵御这类侵蚀。
谁能保证，这次救出的，是仍然保有自己意识的一众修士，还是早已被太虚伪神取代的寄生之物。
若是后者，那救回之后，岂不是直接引狼入室，根据徐承和张沫所言，便如阁洛城的洛元那样，被侵入的修士，可是会被完全继承意识与修为，普通的手段可能还难以甄别。
再者，进入金藏域后，要面对的是能力敌小灵山之主而获胜的一干伪神。
即便是道门之中最巅峰一批修士，都不敢保证，他们在双方皆适宜的环境下，能够战胜小灵山之主，更何况他们要异域作战，持久方面的战力必然受到影响；更何况，那些伪神寄生的佛门修士，实力更在小灵山之主之上。
双方各执一词，互相争论不下，几乎每日都在围绕这件事来回拉扯。
就这般，关于营救金藏域失联修士的商议陷入了僵局……
在戮魔道场之中，徐承与张沫暂时没有参与到议事之中，他们一方面要恢复长时间吸收带有佛莹和妖气的灵力，而略有损伤的经脉，一方面需要接受检查，判断是否被太虚伪神给侵蚀腐化。
张沫所在的魔心宫，恰好最擅长的便是此类心神术法。
张沫未有习得，乃是因为她此前选择的方向为正面对敌，而此前的圣女倒是修行的心神术法，不过也正因此，前任圣女才会在地仙秘境中，面对草还丹树束手无策。
而且魔心宫的传承，是公认的与太虚有着某种关联，其间类似“大噬之隙”、“暗域封心”，甚至张沫这一式阴梅绝地的原型招式“小陷仙阵”，都能从其中找到引动太虚之力的证据。
不过魔心宫存世超过十万余年，是历经过整整一个会元的超级宗门，其功法之中涉及太虚的部分，乃是由圣人作保，利用的是界域之中被天地大道锁定的太虚之力，是相对来说更安全的力量。
而且魔
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