了起来,对大逆不道的岳飞厉声斥责。
这要是在别处或者对上别人,他早就动手抓人了。
岳飞一听这个武官就是一个莽夫,于是问他:“这位杨叔叔,我对哪位皇帝如何大逆不道了?”
“你说皇帝的话不能当天道,我刚才听到你说。”
“杨叔叔,我说人言不是天道,当然是错误的人言,那杨叔叔说我说皇帝不对,你是说皇帝的话不符合天道,是不是这个意思,杨叔叔?”
岳飞依然笑嘻嘻地说,不过内容并没有客气。
“我不是这个意思!皇帝的话怎么能反对天道。”
“那杨叔叔肯定了我没有说皇帝的话反对天道,没错吧?”
“没错!”
“没错就好,谢谢杨叔叔主持公道。”
杨泰:“?”
我说了什么?
岳飞接着说人庸问题:“第二个方面,就是设计的制度方面没有重大缺陷,但是效果没有达到。
“这就是在执行方面出的问题。也就是说,天道即使变成了制度或者法规,也不能自动把人用好。
“那是需要一步一步落实、许多人共同努力的结果。
“第一个条件,就是有合格的官吏或者专门人才去做事,比如我们这个宗元学坊就需要程老爷子当院长,别人行吗?十个人也顶不了一个。
“在这方面,光有合格的人还不行,还必须有足够的数量,比如我们这个学坊,就不能只有程老爷子一个,还需要阁长、亭长什么的,还要有许多老师,起码百八十名。
“每一个岗位都有一个合适的人去做该做的事情,这是一个方面,另一方面就是所有人都能各尽其能。
“比如我们这里化匪为良的五千土匪,他们的问题是什么呢,就是每一个人都不在合适的位置上。
“他们的职业是土匪,然而,没有一个人自然是土匪,也没有一个人后天是土匪,而应该是良民。
“所以,我们就改正了这个错误,让他们回归到他们本来就是的良民身份。
“五里岗土匪是这样,程岗村乡民也是这样,整个宋朝的人都应该是这样。
“这是最基本的一条人庸衢原则。
“具体到每个人,举个例子,就说我张叔叔吧。
“他一生奋斗,直到现在,可是从来没有一个岗位让他高兴,什么原因呢?
“看起来复杂,实际上简单,就是因为他没有找到合适的
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