传承，有鲜明的华夷之辩，甚至明确的区别对象，对着以上名字一个个辨别，就知道谁是夷狄谁是诸夏。
虽说借了唐朝的余荫，但赵桓也没有什么不好意思。既然要塑造民族国家，那显然创造大唐与大宋的民族是一脉相承的。就是泱泱诸夏，有服装之美，有礼仪之大的中原子弟。
赵桓笑着说道：“契丹、奚人、南诏、吐蕃、高丽三国，这些人如今依旧在，就看卿等将士，如何再现我诸夏辉煌，将其覆灭了。”
岳飞阳刚自信，行礼说道：“臣必率神武右军为官家将这些夷狄逐一扫灭。”
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对此赵桓深信不疑，只要自己能改革大宋弊端，让士大夫不再那么无耻，要实现这一切并不难。
而后，赵桓关切的问道：“对了，这个不与夷狄主中国，出自何处？”
这个观点太符合时下所需了，尤其金人入侵河北、河东、燕云，这句能极大激励当地百姓反抗之心。就差直言，我们与胡人志态不同，不能神州陆沉，不能让胡人占据中原了。至少赵桓想不出这么鞭辟入里的名言。
“出自《左传春秋》。”岳飞立即答道。
“难怪孔子言其行在《孝经》，志在《春秋》。”赵桓感慨一声，这《春秋》里面到处都是文化瑰宝阿。
赵桓觉得自己真的有必要接见接见《春秋》博士了，五经博士其他博士如何还不好说，但这《春秋》博士绝对是儒家的脊梁。
让这些《春秋》博士按照自己的意志给《春秋》重新作注，发给军中，能显著增强民族认同与忠义信仰。
赵桓自己写不出军中的政治纲领，但可以学学乾隆找人代笔阿。
不过随后赵桓又不禁一笑，望着阳刚自信的岳飞，神态轻松惬意，说道：“朕所说这些，或许充满了书生意气式的遐想，是朕对神武右军最完美的追求。卿只管朝这个方向去练兵，成与不成，朕相信在卿手中，神武右军都会成为举世无双的强军。”
这就是这位帝国第一名将带来的好处了，不论能否实现练成近代军队的宏愿。在岳飞手中，这支军队最终都会成为“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的超级强军，他已经是封建社会军队的巅峰状态，无限接近于近代军队。
岳飞郑重领命，然后问道：“官家神武右军历经大战伤亡与减员，精锐损失惨重，全军也只剩下了堪堪两万人，是否扩大征兵规模，向京畿路征兵？”
谈及这个，赵桓申请一肃，回道：“此事应该即日便开始
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