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第四十八章大宋究竟是姓士还是姓市?

作品:朕即大宋作者:杨氏良家子
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力被局限在了极小的范围内,所有士绅都已经发现了一个惨淡的事实,朝廷已经不需要通过他们来间接管理地方。

所谓“皇权不下乡,士绅治地方”已经彻底失去了其存在的社会基础。

这一情况很快就吸引了整个士大夫阶层的警醒与反思。其受关注程度,迅速超过了皇室一名贵人担任太学教授的情况。

左右不过是一个女人而已。

妇好作为商王武丁的妻子,都能担任军事统帅,统领大军,帮商朝平定鬼方、羌方、土方等地。

与之相比,苏黛只是去教教书,研究研究技术,简直稀疏平常。

士大夫们更关注的是,大宋与士大夫共天下的百年共识,究竟还剩下多少?

对士大夫们而言,这是比一切事情都更重要的根本。

他们可以不在乎国家强盛与否,可以不在乎亿万百姓死活,甚至不在乎礼义廉耻,秩序纲常。

但却必须搞清楚这件事情。

因为这关乎一个统治性质的问题。

大宋天下究竟是姓士还是姓市?

做主天下的究竟是谁?

就像隋唐,统治国家的是关陇军事贵族。在商周是公卿大夫。

大宋的士大夫们还是否是这个国家的统治阶层?

在皇室昙花一现的宫廷新闻后,舆论长期激荡于这次浩大的争执。

但骄横了百年的士大夫们,终于被现实撕碎了一切的傲慢与骄矜。

从战斗开始,他们就发现这根本不是一场公平的较量。

不是封建士大夫与城市市民的单独较量。

而是整个天下,所有势力对士大夫们的疯狂围剿。

上至皇权,下至市民,中间包括学者、学子、妇女甚至僧人、道士都在对他们喊打喊杀。

这场由士大夫提前引发的矛盾,却成了勒死他们的最坚实缰绳。

最先发力的就是学子、学者们。

这是毋庸置疑的,文人之间下手最狠辣,也最不留余地。

因为每一个儒家世族的倒下,都会让渡大量利益给其他学派、其他学子。

士大夫们实在是低估了如今官办学校的规模。

大宋在校学子从太上年间的数十万人,一路扩充三四倍,膨胀到了两百多万人。

这些年轻的学子要么从政,要么从商,每个方向都站在了士大夫们的对立面,自然要帮着市民痛击士大夫。

而更令

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