的不是打打杀杀。
兴百姓苦，亡百姓苦。就是因为即便换了一个王朝，百姓还是最底层的被统治者。
真正能彻底解决这个问题的方式，反而出自百姓自身。
那就是人人如龙。
每个百姓都普遍读书，能够决定自身的命运。
皇帝不需要某些大家族的支持，层出不穷的基层学子，能真正决定整个国家的走向。
这个时候，皇帝自然而然地就能对大家族挥动屠刀了。
赵桓说道：“国家真正地善政是，取富族之财，实现财政昌盛。以大量盈余地财富，去赈济基层百姓。从而实现中庸平和，人人中产。”
“至于制度，倒也不必太复杂。朕打算对所有富户施行五级遗产税，从家财万贯开始，最低收税百分之四十，最高收税百分之六十！”
遗产税，是赵桓觉得中原最应该借鉴古罗马的税种。
因为中原的富户实在是太多了，而且家族、门阀世代传承。他们兼并土地，鱼肉乡里，为富不仁，又把大量财富堆在地窖。
简直是国家毒瘤，社会治理的最大障碍。
如果一个大家族家长去世，家族财富的百分之六十都要收归朝廷，那能极大加强国家的统治能力，同时削弱世家在地方的影响。
而且继承人必须要先交税，才能继承遗产。
如果一个衙内有百万贯的家财需要继承，他必须先有能力交上六十万贯，然后才能继承这百万家产。
如果交不上六十万贯，未缴纳税款部分就会被国家征收。
至于说活着的时候将财富赠送给后代，那完全是在藐视官府的智商了。
赠与税与遗产税其实完全是同一种税种。
除了每年几千贯的免费赠与额度，超出部分的征税额度与遗产税完全一致。
在大宋征收遗产税相比较于后世还有一个好处，那就是富豪们无法通过转移国籍来避税。
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
跑到哪都要被抓回来纳税。
不会有哪一豪族为了避税，真正把几十万贯家产带到万里外的殖民国度。
最关键的一点在于，古罗马上千年前就能把遗产税给征收了，赵桓对大宋进行了这么多改革，总不能到现在还征收不起遗产税来。
听完赵桓的吩咐，两位宰相没有任何波澜。
在当下，大宋国家内部，士大夫阶层已经被彻底摧毁，军权
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