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第四十八章禁异端之说

作品:朕即大宋作者:杨氏良家子
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、基督教、犹太教等信仰,所有国家可以自主选择自己的信仰,唯一禁止的就是各国不得干涉他国信仰是什么。不得迫害民间不信仰神灵,或者信仰其他神灵的百姓。

这个在国家强权下,是绝对可以实现的。

这就跟不得杀人,不得违背律法是一个道理。

历史上西辽在中亚大败清教徒,所以当地的清教大幅萎靡,佛教、道教、萨满教等在中亚一带得以发展。

听完牛皋的宣告,帐内的使者们思绪翻涌,互相攀谈起来。

圣城耶路撒冷就在所有人眼前,这座圣城本身就是三教圣地。

长期以来,城内就有各个宗教信仰的人杂居。这种情况传承了几百近千年。

若说容忍异教徒,他们也不是不能接受。

毕竟哪怕最极端的耶路撒冷国王,也只是刁难清教的朝圣者,而不是严厉禁止异教徒入城朝拜。

靠刀剑征服信仰的十字军,仿佛是最虔诚的圣战士。

但举世皆知,十字军就是一群强盗,他们嘴上喊的是信仰,心里想的全是利益。

以保卫圣墓为名,实际上就是为了到这片土地劫掠财富。

可即便这些十字军,也是最近几十年才有的。

除了这段时间,与异教徒共存才是常态。

而大宋就是要扭转最近的异常,使这片土地回归千年来的常态。


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