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第七十九章人类的本质就是反思怪

作品:朕即大宋作者:杨氏良家子
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质疑,怕是要惹得人头滚滚。

芭莎认真的说道:“在我们神圣罗马帝国,要最强壮的人才能成为领袖,我们推崇狮子,领袖一定要是像雄狮一样的男人,高大魁梧,威勐而有威严。”

“但我感觉您……有些柔弱。但确实挺好看的,好像是温柔的风,永远那么舒服,不徐不缓,比我们那边的肌***子好看。”

赵桓莞尔一笑,说道:“柔弱?这个词朕不能认同啊,我中原自古以来推崇的就是公子如玉,彬彬有礼。”

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。这说明,我中原自古的财富就远超四方。所以中原人才能养成温文尔雅,玉树临风的气度。”

“在中原周围,有很多蛮夷,都曾经野蛮落后,认为优雅即是柔弱。可在短暂的接触后,他们都会羡慕并向这个方向转变。”

“你现在或许很难理解。但当你的国家变得富强之后,你就会明白,优雅将取代野蛮,君子将教化劫匪,温柔善良,礼节气度终将超过残忍暴虐,蛮横掠夺。”

芭莎感觉听的一头迷湖,但有个核心观点她大概还是似是而非的懂了,那就是他们这种优雅与高贵,才是国家富强后的状态,如果神圣罗马帝国能富强起来,也能变得跟他们一样好看。

当一个国家落后时,这个国家的每一个人都会深刻反思,。

仿佛自己这个民族连呼吸都是错的。

他们会反思自己与强者的所有差别,为什么对方富庶且强大,而自己却这么落后野蛮,是不是民族本身就有劣根性?是不是因为与人不同,所以才导致这一切?

反思怪,后世诸夏是最不陌生的。 _o_m

清末民初,简直是整个民族的反思巅峰期。

无数思想家、哲学家,拼了命的反思,为什么自己落后?

是不是因为自己信奉多神教,而对方单神教,所以对方民族精神更专注,更坚定?

是不是因为自己用汉字,而对方用字母,所以对方这种语言更便利,更先进,更适合发展文明?

是不是因为自己记载史书,而对方不记载历史,所以对方更开明,更没有历史包袱,能更包容的接纳文化?

是不是因为自己民族更讲究群体团队精神,而对方更具有自我意识?所以更能创新,更具特色?

总之,与对方的任何不同,都能引起当时先哲们的深刻反思。

这在帝国强盛期看来,完全是莫名其妙,明明是自己的优点,当时怎么

…。。
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