之繁盛，一时达到了巅峰。
没有了关税，商人们纷纷压低商品价格，以图能更及时地将货物卖出。
当此之时，市面上物资极度充裕而价格极低，民间财富充裕，虽门店仆僮、婢女村妇亦穿丝绸，着绮丽。女性更是前有堕珥，后有遗簪，金簪、金钗佩戴于发间。
而对国家而言，免赋税一年更是毫无影响。
太仓内，国家有财政盈余两百三十余亿贯。
这是个什么概念，基本上相当于大宋从建国到建业之前的全部税收总和。包括农业税、人头税、商业税、国家专利等等。
中原历史上，上一次有这种壮丽场面，还要推到唐德宗建中元年，国家推行两税法。从两税法颁布以后，到建中年末，三年就有了1300多万的两税收益，比两税法以前唐王朝的全部财赋收入还要多出百万。唐王朝的全部财赋收入达到了3000余万贯。
但与大唐的税法改革不同，大宋是改革了生产支柱。
工业化，哪怕只是初步地工业化，所生产的财富也能相当于很长时间封建财富地总和。
很明显的一个例子就是女性的玳瑁发簪。
女性十五岁加笄，谓以簪束发。也就是拿根发簪插定发髻，将头发固定住。
一个正经的女子基本上都是这种打扮，所以书里、常人印象中，浪荡女子都是把头发散在胸前，用手指玩弄着发梢挑逗别人。
可是说发簪是当下任何女子都必定会有的东西。
而玳瑁发簪算是其中比较珍贵的一种，以往受制于生产力水平，一根玳瑁发簪大概需要十几贯钱。
但如今工业高度发达，大量工坊源源不断地生产发簪，所以一根玳瑁发簪地价格迅速从十几贯钱降到了七八贯钱，然后一路下跌到三四贯钱，最终到如今已经快要跌破一贯钱。
在农村里场面如何还不好说，但在各大城市里，尤其是东京、苏州、成都、泉州、扬州、杭州这种大城市里，女性绝对是衣着光鲜，金翠耀目。
讲道理，如果一名异国的平民，又瘦又黑，短褐赤脚，跟随商队来到中原，看到这些罗绮飘香、金翠耀目的诸夏淑女，第一反应绝对是自卑。
双方的差距已经显而易见的摆在了所有人面前，那些猴子一样的蛮夷、番民，根本就不敢妄想娶一名诸夏淑女回国。
她们身上普通的一套靛蓝色襦裙，一件风雅飘逸的褙子，就是这些外邦人在家乡一辈子都买不起的奢侈丝绸。
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