有的知识和经验或者已知的条件推测未知的事物。概括性地对一类事物非本质属性的摒弃和对其共同本质特征的反映。】
【存在是指不以人的意志为转移的实在】
写下这两行系统安排的第一章课程内容，楚中天看向了坐下的三人。
系统还是非常照顾他的水平的，知道内容多了他也背不住，所以一天就布置了这么点东西，系统也不考察理解，只考察默写或者填空，楚中天特意把系统经常出的填空的部分画了个圈。
【媒介、推测未知事物、本质、反应、人的意志。】
赵巧娟和李仙雅对这两段文字也是百思不得其解。
赵巧娟当即提出了自己心中的疑惑：“师尊，你能解释一下，何为媒介吗？”
遇事不决找系统。
楚中天清了清嗓子开口说道：“媒介通俗的来讲就是携带信息或内容的物品，比如写字用的纸，你们修炼用的灵石，它里面就携带着大量的灵气。”
三人皆是恍然大悟，其实这两句话中，也就媒介这个词对他们来说有点陌生，其他的都很容易理解。
“师尊，思维，我可不可以理解为通过功法学习知道如何修炼的一个过程？”，赵巧娟率先开口回答了自己对于思维的理解。
“如果按照师姐的说法，我们修炼的过程就是淬炼神魂的过程，从金丹开始孕育，直到神魂化作元神。”
“师尊，我有话说。”奋笔疾书的消炎当即举起手来。
楚中天心中惊叹，原来还可以这样理解，满意地点了点头，便示意消炎继续。
消炎立马将笔放下，站起身来。
“如果思维即是我们修士的神魂，那么存在是不是可以对应我们修士的肉身？”
楚中天疑惑地看向消炎，开口问道：“此话怎讲？”
“弟子在上山之前，路过了天机阁寺庙，被接引尊者带入寺中洽谈了一番。”
消炎当即继续开口说道：“他佛门徒众分为六宗，有相宗，无相宗，定慧宗，戒行宗，无得宗，寂静宗，各宗囿于己见，其中有相宗门前有一方石碑上刻着‘万法实相’四字，深入弟子道心。”
楚中天开口问道：“万法实相，怎么个说法？”
消炎将自己心中所感缓缓道来：“万法实相，接引尊者解释的是世间万事万物，例如色相、情识等等，他们都有各自的定义，也就是本来面目。”
“依师弟所讲，这实相就是师尊所讲的实在
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