隐约让这人拥有着凌驾于以往寻常圣堂主管者的地位。
得到无数信徒认可的、名为信任的坚石王座，硬生生给教皇这个称谓镀上了一层额外的光环。
从300多年前，他从混乱之中接过了信仰崩塌的教皇国，开始执掌神圣布里尼亚后，已经病根深重的神圣布里尼亚，竟硬生生的扭转了本身的颓势，逐渐恢复到往日的盛况。
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也因此，在如今的教皇国，流传着这样一句话——
梅斯菲尔德不因教皇之位而荣耀，教皇之位却因梅斯菲尔德而平添光彩！
这对于一位教会的领袖而言，是何等高的称赞。
按理来说，有这样一位坚实可靠的领袖，在前方为正神们引导人世间的秩序，特图不应该感到忐忑。
但这些年来，真正代表着人类国度秩序的是尹贝尔联邦，是真正意义上的人类中心，对于重新恢复了秩序的神圣布里尼亚教皇国而言，双方之间隐约产生了新的矛盾。
对于向来爱好和平的地母神教会而言，这并不是一个让他们喜欢的事情。
他们更喜欢田园牧歌的风光，喜欢那稻田里麦穗的
香气，喜欢开展一些让土地更加肥沃、良种更加优质、食物更加美味的研究。
对于那些践踏粮食、毁灭土地的行为，他们则会予以严厉的制裁，这也是地母神教会中会拥有如此多的德鲁尹的原因。
可现在，特图明显感觉到，两个大陆顶尖势力之间的矛盾开始变得尖锐了起来。
他看向魔法信函上记载的关于凯尔的相关事项，嘴角露出了些许笑容：
「小凯尔哟，虽然有所预料，但没想到你竟然这么快就得到了狮心公的承认。
地母神教会并不需要依靠神圣布里尼亚的威望来维持教会的稳定，如果真有人打扰了我们田园牧歌的生活，我也不介意用这木杖掀开他的脑袋。」
特图对于凯尔是务必的，毕竟比起自己，凯尔才是最直接接触不死者的人，而且就情况来看，不死者们对于凯尔的认同度比他想象中的要高。
以至于特图对于凯尔，也是另眼相看。
至于教会内部商讨后确定的「不干涉不死者们的选择，来去自由」的说法，该怎么说呢？
不干涉归不干涉，你要说地母神的牧师们不在意，那是不可能的。
不不死者？开什么玩笑，他们终究是女神的子民。
「女神将不死者投放到兰开斯特
…。。