九月十五，等李从照将最后一批物资送到归义军这里后，张昭如约放了李从曮和数千凤翔军，将全部兵力收缩到了乾州到兴平一线，做好了北归的各种准备。
九月二十二，一直守着归义军后路的阎晋，也率五百骑赶到了兴平县，他们来是准备一起去张义潮墓前祭拜的。
同时归义军中很多人的故乡也还在长安，郭家甚至还有同宗兄弟在，他们都要趁着这个时间联络一下，祭拜各自的祖先。
在集体祭拜张义潮之前，张昭给归义军的将士们轮流放了几天假，让他们去长安城游玩祭奠一番。
虽然此时的长安，仅仅只有七八万人，昔年的风光已经十不存一，但仍然让归义军的将士们觉得目眩神迷。
瘦死的骆驼比马大，安西最大的疏勒也不过五六万人，凉州在张昭进驻之前，甚至只有了两万多人。
长安城就算只留下了些许残垣断壁，都足够让归义军的‘乡巴老’们震撼了。
不过，与张昭想的这些家伙回到长安伤今怀古一番不同，他们纯粹就是浪去了。
据说归义军一去，直接把长安城最低级半掩门的行情，都给顶起来了三成。
其实在大战都没打完的时候，归义军就已经有这个现象了。
不少士兵掏出赏赐，半买半娶了好些穷苦人家，或者遭了兵灾家的女儿。
也有很多活不下去的女子到军营附近来转悠，以求得些钱粮，她们能用什么交易，那是明摆着的。
张昭略微让人维护了下军纪，后面除了马上要打仗的几天内，就没怎么管了。
对于一支封建军队来说，归义军算是很有纪律的，但这也几乎到了绝大部分封建军队的极限，还要管的话，就会起到反作用。
张义潮墓的祭拜搞得很大，秦州雄武节度使康福、晋昌军节度使、京兆尹安审琦、华州镇国军节度使赵匡赞，甚至连李从曮都派了人过来参加。
除了这些大老以外，三节度使麾下的官员，长安一府六县的官员，各地乡老、耆老，受过张昭恩惠的乡民，被他救过的百姓，数千人浩浩荡荡的都涌了过来。
张昭还为张义潮墓献上了牺牲，这其实是有些僭越的，但考虑到张昭的郡王爵位是十拿九稳的，所以也没人提出异议，就当是张昭提前享受了。
张昭在张义潮墓前，还建了一个供奉他神主牌位的祭祀小庙，安排了十户村民，专门用来的打扫、四时八节祭拜。
所有人都退出去之后，
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