下其他人做个好榜样，所以一直试图劝降。
刘知远固执的认为，符彦卿虽然把女儿都嫁给了张鉊，但是符家整个家族根基却在河东、代北武勋集团中，一个女儿并不足以让他们全部上张鉊的船。
这个理论，其实是正确的，但有个前提，那就是刘知远至少有跟张鉊相匹配的军力，以及跟张鉊相匹配的能力和年龄。
若是这三项中刘知远能占到两项，作为整个家族都是从河东、代北武勋起家的符家，肯定是要跟刘知远走的。
只是可惜，这三项中，刘知远一项都没占到。
从军事实力上来说，符彦卿心里很清楚，刘知远现在已经是河东刮地三尺、三丁抽一的动员了，但是张鉊最多动员了三成的力量。
而就是这三成的力量，就足以对河东形成压制了。
要是逼急了，张鉊如同刘知远这样动员的话，起码能拉出来三十万人，更别提军队的精锐程度和甲胄、武器等了，河东更没法比。
在符彦卿眼中，如今的张周，在实力上已经接近当年那个把整个河东、代北武勋集团压着打的朱梁了，还是朱温手中的那个朱梁。
昔年朱温强大时，李克用都被困在河东一隅，最后抑郁而终，就刘知远这个丐版河东，拿什么和中原抗衡？
其次从能力来说，与张鉊相处过一段时间后，符彦卿很确定，张鉊是受过非常系统，非常全面的教育的。
不管是对天下大势的认识，还是对国家建设的设计、对政务的理解程度，以及对于儒释道法墨黄老诸家思想的思辨，都有非常独到和高屋建瓴的视野。
与之相比，刘知远除了打仗，对这些东西，几乎是毫无认识。
他还是此时典型的武人模样，对国家、朝廷的认识，仅仅停留在收税、封官这个层面。
说白了，在他们眼中，国家、朝廷不过是内部用来分赃的工具。
虽然从某些角度来说，确实是这样，但当国家、朝廷只有这个功能后，那就是天下的灾难，所有人的灾难。
张鉊与符彦卿谈论过对于国家、朝廷的设想。
对张鉊提出的对内立国以仁，立法以宽，忠信为本，以礼为导引，教百姓向善。使武将不敢以力枉法，文臣不敢以权徇私，令四民各安，天下为和。
对外则以礼法为甲胄，以文华为干戈，强中国而控四方，如周天子故事，夏君夷民，尊周礼而各有不同。
张鉊的这些设想，让符彦卿听的心潮澎湃，如
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