乱。
遂以太祖无上圣神高皇帝驾崩之年为统一纪年，以世间不会在出现真神，绝地天通为名，称历史上的公元1000年为天元元年。
天元65年，公元1065年，张堃去世。
这位圣周第三代足足活了95岁，比历史上任何皇帝活得都长，甚至是有中国史上有严格记录生卒年和生平的最长寿者。
他三十岁登基，执政六十五年，把自己的嫡长孙都给熬死了。
虽然天元40年（1040）左右他就基本不管事了，但并未如同祖父张昭那样退位称太上皇。
他也是中国历史上，以孙子辈强行拿到了太宗庙号的唯一一个，死后庙号太宗，谥号文。
在他手里，圣周王朝实现了真正的万国来朝，整个神洲大陆，自西向东全部承认中土朝廷是宗主，每年前来朝圣、进贡者就有数万人之多。
他还借鉴河中诸夏国的模式，在神都洛阳设立了圣周诸夏国议会。
所有的诸夏藩王世子、世孙都要到神都洛阳学习生活，各诸夏国每三年就要派王族前来参加议会，严格强化了几万里之外诸夏国的向心力。
但这位周太宗文皇帝晚年语出惊人，坚称自己是神之子孙，屡次兴起大狱，打击严格确认无上天张昭只是天启五圣贤六法宗正统派。
而支撑中土文华的儒家等学说，因为孔子被列为天启圣贤，老子成了道之化身，开始频繁与六法宗正统派融合。
最后依托于张昭建立的天工院和长安太学、神都太学等学府，创立了以探索世界构成，推动生产力发展，在人间以科学方式建成天堂乐土的学派。
他们认为六法宗不过是虚无缥缈的神鬼之说，宗教则不过是暂时的心灵藉慰而已。
追寻太祖高皇帝留下的探索世界，格物致知脚步，才是正统，于是被称为科学派。
而在辽国，因为初代大王张贤炅薨逝前的神迹而愈发狂热。
他们坚决不承认关于天启五圣贤的叙事，坚称无上天大慈父张昭是唯一真神，张贤炅为小慈父是唯一的真神子孙，他们被称为神道派，也被称为拜父教。
至于蜀国、西安大公国等东南欧地盘上，汉人数量还是太少，最终完全被淹没
他们信仰的六法宗，不过是把张昭替换成了耶稣基督，其余改变并不多。
他们被称为信上帝派或者西方教派。
而东胜身洲，经过几百年的发展，逐渐也成为了华夏乐土。
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