肯定不是这个信物的功用，而是帝喾算计之外的东西。”
这是个无法想通的问题，但云千峰觉得，可以在未来再感觉到被窥视时，把南山信物放到身体之外的远处，那样就知道这种感觉是不是南山信物给予的。
“全知之眼内竟然有小日子，还有更古老的这位美女，这就说明，在漫长的历史长河中，不时会有小概率的人死后进入这里，是什么情况造成这样的结果？”
“糊涂了啊，我当时应该问问那小日子是哪年进来的，那样的话，或许能猜出所以然来。”
“我也可以把这女人唤醒，问问她进来的年代，那样的话也能做一些猜测。”
云千峰思考这些，并不是没有意义的，他必须尽快了解这里的一切，很多看似无用的信息，一旦整合起来，总会带来惊人的答案。
他能在遇到姜柔甲后活到现在，靠的就是这份对身边环境的信息整合能力，和对信息的分析能力。
这也很符合华夏人的思维方式，那就是归纳。
比如华夏人古人看到柳树，他不会去解剖柳树做研究，而是观察格物，逆向归纳。
柳喜生沼泽或水边，乐水之盈，枝干柔而垂，这是标准的乙木之相，这就归纳到五行了。
乙木者阴也，这就又归纳到阴阳了。
归纳好了，他就该研究怎么用。
乙木虽为阴，但主东方有生发之能。
也就是不能生炎，但还生发，这就是平而通，最适合做药。
中医一看这性质，当下判定：
“柳树，尤其是皮，有止痛活血化淤降温之功效。”
西方医学说你特么扯犊子，这是巫术。
然后用实验室一分解柳树皮组成，阿司匹林问世了。
云千峰就是这种思维方式的人。
他喜欢把所有信息归纳，然后向上总结，找根源后，再找解决的办法，那样基本不会走弯路。
下水捉了一绿盖龟，一捧大小，指挥刀顺着脑袋的位置刺入，提着龟壳，捏开那女人的唇口，将龟血灌入。
不多时，那女人跪坐的身体突然一软，伏在礁石上，大口喘气，然后就是哭。
哭声哀怨，但很好听。
好听到云千峰没去安慰，想多听一会。
哭了好久，眼泪鼻涕一大把的，但还是很好看。
云千峰能理解，搁谁在这礁石上不能动，承受风雨寒暑和饥饿感，还能感觉到时间的流
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