异的变化让老沟村变得不敢与其他村子接触，慢慢的变得越来越封闭，成了远近闻名的孤僻村，不再和其他村子来往。
而老仙河内也受到了影响，河内的鱼都变成了母鱼，且多数会留在河内生活。
也好在老仙河是某条大河的支脉，一直都有新的公鱼加入进来完成繁衍工作（虽然这种繁衍都是一次性的，过不了多久它们也会变成母鱼）。
至于第二个神力失控造成的意外是‘神’分裂成了两个。
一个是新娘水鬼模样的‘神’，一个是温和儒雅书生模样的‘神’。
书生模样的‘神’是神诞生时的形态，新娘水鬼模样的‘神’是后来神因为信仰的变化发生转变后的模样。
而悲催的是，付出了这么大的代价，最后‘神’的本体依旧是新娘水鬼形态，也就是女子模样，书生模样的‘神’是从主体上分裂出来的，且俩人的思想不共通，分别出的书生模样的‘神’成了独立的个体，并且不知道出于什么原因，他一直想要迎娶新娘水鬼模样的‘神’为妻。
本来事情就乱套，有了这个书生模样的‘神’的掺和，事情就更加乱套了。
他不知道从哪里学来了鬼迎亲那一套，算算到黄道吉日了，他就坐着高头大马带着迎亲队伍（纸扎所化）来和新娘水鬼‘神’提亲。
新娘水鬼‘神’对此很无奈，‘她’虽然外貌发生了变化，但是实际还是觉得自己是个男人，‘她’不能接受自己嫁给一个男人，就算这个男人是‘她’自己也不成。
只是分裂出去的那个特别执拗，新娘水鬼‘神’对其打也打过骂也骂过都不好使，对方依旧我行我素，新娘水鬼‘神’这边被烦的不胜其烦不说，书生‘神’那边还会吃醋闹脾气，他觉得‘她’不愿意嫁给自己是因为‘她’心有所属，而心有所属的对象便是那个都化成鬼了的小道士。
那个书生‘神’不止一次的想要把小道士的魂魄处理掉，比如说送他去往生，或者是丢到别的鬼蜮里去，再不济也要赶出老沟村和老仙河。
为此他还不停的研究这片因为神力失控而导致混乱的地方，想要找到能把小道士弄走的办法。
而最后的结果阿美和莉莉莎女士也看到了，情况可以说是越来越糟。
阿美和莉莉莎女士现在被迫留在村子里，不是她们不想离开，而是根本走不了。
而且她们的身体也在发生变化，她们在以肉眼可见的速度变成男人模样。
莉莉莎女士也就算了，她
…。。