可以追溯到四大鬼域形成之后约莫一百年的时间。
那个时候，通过不懈的努力，人族不断收复失地，与四大鬼域之间刚刚达到了势均力敌的平衡状态。
乾玥洲的宗师们这时才得以坐下来商议，应该如何破局，如何将四大鬼域铲除。
那个年代的人族，刚刚经历鬼火流星雨之巨痛，几乎一大半宗师都是在与鬼怪的战斗当中成长起来，然后晋级为宗师的。
那个年代，主张休养生息与主张发起对四大鬼域全面反攻的宗师之间，自然而然的分成了两派。
其实，两派之间的主张虽说是南辕北辙，却也各有各的道理。那一场形成四大鬼域的鬼火流星雨当中，人族的最后一套仙人衣退出了历史舞台。
人族已经完全失去了仙人的支持，失去最大的依仗！仙人的传承，完全断绝！
此后仙人只存在于神话故事当中，或者是茶楼说书人的话本之中。主张人族休养生息的宗师们正是基于这一点考虑，希望充分发挥人族的韧性，诞生出更多的宗师之后，再来与鬼怪决一死战，甚至是一鼓而下。
鬼域的鬼帝之位毕竟有限，可不像人族一般过几年十几年就能出现一位宗师。
主张全面反攻的宗师则担心放任鬼域继续存在，会引来更多的鬼火流星雨的袭击，引来更多的殒石、鬼怪从天而降。
如果真是那样的话，人族好不容易花了搂百年时间才恢复的元气将根本不堪一击！
毕竟乾玥洲最后一套仙人衣的最后一舞，便是毁于一场鬼火流星雨降世！
主张全面反攻的宗师们的想法其实非常简单，长痛不如短痛！铲除完了四大鬼域之后，人族才能得到真正的休养生息的机会。
如果到时候还有另一场鬼火流星雨，那便再战一场！与鬼怪这样半死不活的耗下去，唯恐夜长梦多！
那个时候并没有什么
“界石”一说，否则也不会有后面那么多事了。总之，那一次宗师们之间的探讨并没有形成统一的观点。
那个年代，国家的观念还比较传统，再次大一统的观念仍是人族的主流。
毕竟鬼火流星雨虽说直接将一个庞大的帝国给砸没了，那也只是疆域的分割而已！
后来，无法形成统一意见观战的宗师们之中，主张发起全面反攻的那一批宗师便决定自己单干了。
看书溂他们当时的势力不小、实力不弱，便直接将目标选在了剑冢山鬼域，试图为人族先打个样，先将
…。。