诱下，议员们陆续离开大厅，前往自己的房间休息，大厅中，迪马尔科斟上两杯酒，将其中一杯递给布罗佐。
“祝您富贵且健康，布罗佐市长。”
布罗佐欲言又止，叹了口气，和迪马尔科碰了碰杯。
“现在您可以告诉我，您准备靠什么来解决东南边的威尼斯驻军吗？”
迪马尔科神秘地一笑，摸出一封信件，递给布罗佐。
……
拉古萨城东南部，采蒂涅主教区。
一所教会学校中，“灰衣主教”亚历山大正在给学生们上课，他还是如从前一样穿着朴素的教袍，戴着木质的正教十字架，温和慈祥的脸上却有着一道狰狞可怖的丑陋刀疤。
然而，教众们每次看向刀疤时，脸上露出的不是厌恶，不是恐惧，也不是悲悯，而是深深的敬仰，爱戴和尊崇。
这是在贝尔格莱德之战中留下的伤痕，是农民十字军英勇顽强的见证。
“今天，除了经书，我还想讲讲近些年的宗教运动。”
亚历山大合上经书，微笑地望着教众们。
“首先就是胡斯运动，胡斯派可以说是西方教会中的鲍格米勒派，都主张减轻教会和贵族对民众的盘剥，让人民的生活过得更好。”
“但是，无论是西方教会的胡斯派还是东方教会的鲍格米勒派，他们无一例外没有得到主流人群的认可，没能真正造福于广大人民。”
“自下而上的暴力改革失败了，但自上而下的改良却获得了成功。”
亚历山大停顿，看着教众们疑惑的表情。
“在东边，东帝国的伊萨克三世皇帝就以一种强制性的手段对教会进行了一定程度上的改良，不仅使他们手中掌控的土地大为减少，还禁止他们私自向民众征税和募捐。”
“所以，东帝国治下的人民生活水平日渐提高，就像那位皇帝常说的，如果上头不乱来，百姓们自己就能活得很好。”
“主教，为什么他可以获得成功呢？”
一位年轻教士问道。
“原因很多，他有充足的威望，有一些独立于本土的武装力量，有一个恰到好处的时机。”
“还有，相比于西方教会，我们正教会没有一个凌驾于皇权之上的类似罗马教廷的机构，改良的阻力更小。”
亚历山大朝他点点头，示意他坐下。
“最关键的是，他有着一颗坚定的内心。”
正讲着，教堂中突然闯进
…。。