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第384章 朝圣经济

作品:1444,拜占庭再起作者:加利西亚的鳐鱼
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想获取更多知识,绝不能仅仅泡在书里,还是得多出去走走,增长见识。”

巴西尔由衷地说。

“别人都说您是保守派,看样子,您在大部分事情上其实并不保守。”

“呵呵,保守?到底是我保守,还是那群主张恢复两千年前政治模式的人更加保守?”

曼努埃尔轻蔑地哼了一声。

“意大利人在所谓的共和上耽误了太久,我们绝不能允许这种思想在帝国内部自由传播,甚至都不该让那些共和思想浓厚的意大利人随便进入帝国内部!”

“你的老师巴尔萨蒙所组织的那个“雅典派”纯属反政府组织,你以后还是少跟他们来往。”

“绝对君主制无疑是最好的政治体制,柏拉图都是这么说的!”

“叔叔,柏拉图不是这个意思……”

巴西尔无奈地说,刚准备解释,却被曼努埃尔挥手打断。

“行了,你是个读书人,肯定也会向着那群读书人,我不与你们争辩。”

曼努埃尔直接拒绝了巴西尔的说教。

“奥林匹斯大教堂基本修建完毕,奥林匹斯运动会即将正式举行了,等我完成手头上的事情,会带领队伍前去参赛,顺便沿途售卖塞尔维亚商品。”

“你在这里先住下吧,我会派人负责你的生活起居,我得去和达尔马提亚的地方势力谈判了。”

曼努埃尔的眼中闪过一丝坚定。

“我必须得到一座优良港口,大海乃财富之源,塞尔维亚也需要阳光下的土地!”

……

1477年8月2日,东罗马帝国皇太孙君士坦丁和两位皇后在大皇宫内召集牧首区高级主教,颁布《朝圣经济法令》,帝国政府鼓励正教徒在教士的引导下通过宗教朝圣来证明自己的虔诚,将会规划出七大朝圣目的地,要求当地教士做好接待,服从安排,沿途各个城市也必须修缮道路,招待朝圣旅者,弘扬朝圣文化,发展朝圣经济。

七大朝圣地分别是帝国首都君士坦丁堡,早期基督教中心尼西亚,圣母隐居之地以弗所,巴尔干圣山阿索斯,悬空修道院迈泰奥拉,保加利亚圣地里拉以及北非基督徒的“再皈依之城”迦太基,涵盖东罗马帝国的三大主要领土,包括大城市,也包括人迹罕至的修道场所。

尽管部分主张隐修的教士反对将修道院列入朝圣名单,帝国中央还是驳回了他们的主张,坚持要求他们做好人员接待,发展朝圣旅游业。

本来就是服务

…。。
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