菟裘城外，欧冶子等人登上了宰予的车驾。
-路上众人欢笑不断。
“欧先生，原来您的这个纹身是扶桑木与三足鸟啊!”
子贡望着欧冶子胸前的那个金鸡报晓纹身，一路上连连称奇。
欧冶子也笑着回道:“中原之地，对吴越向来知之甚少，您不知道也是在常理之中。反倒是宰子能著出《山海经》，明确指出‘汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北’。
宰子久居中原，然而却能知晓千里之外的传说与风俗，其学识之深厚，智慧之渊博，实在是让老夫汗颜啊!”
宰予听到欧冶子夸他，赶忙把话锋一转。
他对于吴越的了解，也仅限于图书馆的资料了，万一欧冶子在神话传说的问题上纠结下去，还不得让他现个大眼?
宰予道:“我听闻，闻道有先后，术业有专攻。各人皆有所长，亦有所短。
您是当今天下闻名的剑匠，您觉得我的知识渊博，而我又何尝不想向您请教铸造之术呢?
欧冶子听到这里，也明白了宰予的潜台词。
他笑着说道:“铸造之法，说来也简单，但做起来却也困难。
铸剑的模子平正，铜、锡的质量好，铸剑工匠的技艺高明，火候配料都恰到好处，四者缺一不可。
我师承楚国巨匠离索，当初他授业于我时，曾教导过我
要想铸造出上好的铜具，要严格遵守六种调制的比例。
若要铸造钟鼎之类礼器，则要把材料分为六份，其中铜占其五，锡占其一。
若是想要制作砍伐树木斧斤，则把材料分为五份，其中铜占其四，锡占其一。
制作杀伐之用的戈戟，则是铜三，锡一。
不同调制比例，可以发挥出不同的效果。
但具体添加的数目多寡，还需要在这个比例上进行微调，每个匠人各有不同。”
欧冶子说到这里，话锋突然一顿。
宰予也明白了对方的意思。
说到底，打铁是人家吃饭的手艺，添加金属的比例多寡都是不能轻易对外传授的。
他和人家非亲非故，欧冶子能说個大概已经很够意思了。
宰予闻言，将心中早已准备好的说辞搬了出来。
他装作恍然大悟的样子，说道。
“我先前在曲阜看匠人们铸剑时，都要事先准备黄白两色的金属，原来那便是铜和锡啊!
欧
…。。