宰予和子贡原本打算趁着上午的好时光，好好地在临淄城中游览一番。
但因为担心赶不上下午拜见晏子，于是便匆忙地在城中订好了旅社，之后又将赵毋恤和公输班送去给范蠡他们照看，然后才忙不迭地来到晏子家门前等候。
虽然等待的时间漫长，但好在晏子的家宅距离西市不远，他们趁着这段时间又详细的摸排了当地的物价。
二人对于晏子为何始终不肯搬离这里，似乎又有了新的理解。
子贡念叨着:“市集虽然吵闹，但这里人来人往，消息灵通，又可以随时掌握商品价格的变化。
晏子不肯搬离此地，恐怕除了崇尚节俭之外，还存着及时了解百姓生活状况的心思吧?’宰予也深以为然的点头道:“如果仅仅懂得辞辩之术，如何能够治理的好齐国呢?
言谈不过是晏子用来向君王劝谏的武器，如果不能很好的体察民情，又怎么能提出合理的治国方略呢?
奉受君命，负责管理百姓，如果居所与民众隔得远了，就容易受到他人的蒙蔽。
如果不是常常出门采买，他又是怎么了解商品价格涨跌的呢?’
二人思索着，等到回了菟裘之后，要不要效仿晏子，将居所搬到市集附近
由于菟裘这半年以来，商户的数量渐渐增加，原本的市集，已经没办法完全容纳来往的商旅了。
所以宰予之前一直念叨着要重新规划商业区域，与此同时还要扩建居民区，兴建一批可供商旅入住的旅舍。
菟裘虽然名义上只有三百户人家，但实际上，如果以小家庭为单位划分，这三百户足可以拆成五百户人家。
而且现有的三百户里，只有一百户是居住在菟裘城内的国人，而剩下两百户则是居住在城郊的野人，
等到新的居民区扩建完成，就可以将挑选出部分野人，把他们迁移到城内居住，将其转化为国人身份。
野人转化为了国人，那么菟裘的兵源自然也就多了。
宰予虽然很想直接从野人中募兵，他也曾经这么干过，但从前他毕竟是以私人身份进行的。
如今他已是菟裘大夫，如果公然宣布野人募兵法，免不了会遭到鲁国舆论攻讦。
在实力还没有强大到可以和规则叫板前，宰予也只能尽量找漏洞钻空子，而不能正面与礼法对线。
反正菟裘是他的封地，转国人身份不就是下个文，再搬个家的事情吗?
这事儿简单的很，随便
…。。