如果能再同您来一趟杞国，那还不得抵得上半年的学习吗？”
宰予正想开口让公输班这个厚脸皮的小子开口背《诗》，谁知赵毋恤又发问了。
“夫子，您还没回答我的问题呢。您为什么不愿接受杞国的礼遇呢？”
宰予望着赵毋恤那一脸期盼的样子，也不好对小孩子说的太明白，只能回道。
“做君主的自然应该礼贤下士，但做贤人的又怎么能不谦虚谨慎呢？
《易》中说：天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
一个人只要抱着谦虚不自满的态度，天地鬼神们都会帮助他，那么无论到什么地方还愁不得志吗?
接受杞国的礼遇，这看上去像是件好事。
但须臾之间，又有可能变成坏事。
正所谓，祸兮福所倚，福兮祸所伏。
从前，商纣的时候，麻雀在城墙的角落里生出一只乌鸦。
商纣命人占卦，卜人说：大凡小动物生出大动物，国家一定风调雨顺、太平康乐，君王的名声也会传扬到远方。
商纣听说这件事后，沾沾自喜于麻雀带来的福份，再也不去治理国家了。
所以横暴没有限制，国外的侵犯也就来了，殷国于是被灭亡了。
这就是明明得到福兆反而酿成了祸患的例子。
而在殷商武丁时，先王的仁政丧失了，刑法也废驰了。
有一天，武丁的廷堂中居然长出了一棵桑榖，这颗桑榖七天就长成了一人合抱那样粗大。
武丁命人占卜，卜人说：桑榖是野外生长的植物，然而朝廷里长出野生植物，估计是要亡国了。
武丁感到害怕，于是时时警醒自己，小心谨慎地地修养自己的德行，施行先王的仁政，帮助灭亡的国家复兴，延续其他家族断绝的传承，启用隐居的贤人，阐明尊敬老人的方法。
三年以后，天下大治，万国来朝。
远方的国君因语言不通要经过翻译才能来朝见的，就有六个国家。
这就是得到祸兆，然而却修养德行，结果反而得到福气的例子。
像是麻雀生出乌鸦，庭院长出桑榖，出使国外却受到不合规格礼遇，这都属于异常的情形。
商纣与武丁的例子还历历在目，身为士人君子，又怎么敢见到福兆便直扑上去，而不考虑它背后所隐藏的祸患呢？
况且，以大夫身份去接受诸侯的礼遇，这本就是逾
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