鲁国公宫的偏厅里，鲁侯笑眯眯的与宰予相对而坐。
今日他召宰予过来，并没有带上其他人。
这里除了宰予和鲁侯以外，也就只有负责记录国君日常言行的史官了。
鲁侯与宰予先是简单的谈了谈一年来治理菟裘的种种感想，随后便问起了《太初历》中的种种关节。
在二十四节气方面，主要还是以鲁侯询问，宰予解惑为主。
而到了划定年份的方法与年、月的详尽时间上，鲁侯就开始提出些自己的见解与质疑了。
不过宰予在来之前，早就把夫子给他的参考答案烂熟于心。
保险起见，他还特意提前三天来到曲阜，提着两坛酱油找鲁国的大史和保章氏喝了几顿大酒。
小礼一收，小酒一喝，大史和保章氏自然什么都招了。
其实国君犹豫的点主要还是在于闰月的设置上。
就像夫子之前说的那样，根据大史和保章氏的推算，《太初历》和现有的鲁国观星资料有点对不上，每年的天数还是旧《鲁历》算的准一些。
关于这一点，宰予已经在私底下和大史他们商量过了，天数还是按照他们的想法来。
这么做有两个理由。
一来，旧《鲁历》的确比《太初历》更接近正确答案。
二来，更易历法的功劳，宰予也不敢一个人独吞。
毕竟归根结底，更易历法应该是大史和保章氏的工作。
如果不让他们参与，分点功劳给他俩，那不等于指着他们的鼻子，骂他们无能吗？
像是《太初历》这种功劳，宰予日后有的是，没必要因为这点东西就和别人撕破脸。
再说了，如今鲁国的朝堂之上，不是阳虎的人就是三桓的人。
宰予想争取这些人的支持无异于痴人说梦。
而大史和保章氏则是少有的中立派，用一点恩惠来换取他们的好感，将他们绑上新周礼的大船，简直是稳赚不赔的买卖。
鲁侯探问道：“关于新历的纪年方法……”
宰予笑着应道：“纪年方法这一点，先前《太初历》出版时，大史和保章氏就曾经修书与我探讨过。
这一次国君您召我过来，我还特地去拜访过他们二位，这才发现《太初历》中的确存在不小的误差。
如果您真的打算变革历法，采用二十四节气划分四时的话，也不急于一时。
您可以下令在全国范围内搜寻
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