鲤先前被判处‘弃官而逃’之罪，本身就已经是监狱的长期住户了。
孔鲤白天在府衙办公，夜晚就在监狱就寝。
如果他有个人感情需求，宰予也可以让邑司寇高柴给他特批，让他外出放风，奉命恋爱。
谈成了当场释放，谈不成数罪并罚！
所以说，孔鲤虽然是在服刑，但实际上除了住所别致了些以外，与其他人并没有什么不同。
而冉求、高柴等人身为菟裘邑的实权人物，只要宰予没剥夺他们的职务，他们联合起来，想要合法出狱还是挺简单的。
而此时子贡望向宰予的眼神，那简直是恨不能把他宰了。
谁能想到，他堂堂端木赐，人生第一次蹲大牢，居然是拜宰予所赐。
至于宰予给他扣的罪名，子贡回想起来都觉得好笑。
谁能给我解释解释，什么叫做‘外敌帮助罪’！
什么他娘的叫‘外敌帮助罪’！
我端木赐学礼多年，还从未听说过这种罪名！
而且不止子贡没听说过，就连邑司寇高柴也没听说过。
最后他们几人得以脱身，也正是因为高柴搬出了菟裘的相关法律条例，指出了‘外敌帮助罪’根本就是子虚乌有的无稽之谈。
再加上，高柴晓之以情动之以理对狱卒申明大义，狱卒这才幡然醒悟，将几人一同无罪释放。
当然了，以上都是高柴自我吹嘘、自我感动的部分。
在子贡看来，高柴说了那么多废话，其中最管用的还得是那句。
——我以邑司寇的名义命令你，马上释放我自己！
对于这种经典对话，子贡当然会将其选入《论语》，并单独将其编入了专门用来‘批判’宰予的《子我篇》。
子羔陷于缧绁之中，谓胥吏曰：余以邑司寇命汝，遽释余！
言毕，立获释。
子贡私下里，还给这个故事起了个‘子羔获释’的标题，并自以为妙笔。
不过高柴、子贡他们能够获释，自然不是因为故事写得好，也不是因为辩论技巧高超。
而是因为狱卒们并不傻，谁不知道宰予下令囚禁他们几个不过是一时气话？
咱们就是下面办差的，何必和菟裘四天王过不去呢。
菟裘邑的这些老狱卒，也许不像是新招进来的那些狱卒那样懂诗书，但是人家懂人情世故。
胳膊拧不过大腿，犯不着给自己找不自在。
…。。