而且还是积极的掐。
关内的几个大户们已经多次暗示武飞：大人你好好打仗就可以了，赚钱的事交给我！面对这样的“好言好语”，武飞无动于衷。
武飞心里冷哼：你们想搞什么，我不知道？前世寡头们创造的词汇叫做“自由经济万岁”，“政府少干涉，甚至不干涉，最好是对所有商业渠道一无所知，只要听经济学家ppt汇报就行了”。
话说，武飞还是挺尊重自由市场的，没有亲自下场直接刮商业利润。
只不过，该加强监管就加强，武飞坚持在商人每一个渠道上都留下自己的“落汗”（打麻将在牌上留下手汗做记号），虽然分那半成利润不多。但坚持每个碗里面都要叨一筷子，这让商人们很没有安全感。
商人们的安全感就是一条独属于自己的商业渠道。商人对自己的渠道，就类似于对待自己老婆，武飞这样嘛，就类似于，咳咳咳。
话题转回来，武飞对这商人们的不满在于：他们在关外各个部落中采买的货物，都是运到关内才有用，对大军是无用的，大军在关外还得保护他们，目前这几次武装游行时，大军是有余力的，可是一旦发生剧烈对抗，那么这些商队就属于累赘了。
且现在军中不少将官和商队有着千丝万缕联系，所以在万一战略上出现失误，需要数万人撤退，是难以做到令行禁止。例如：撤退途中遇到困难商人，商人头上感叹号后，就接到了从强盗营地抢回货物的任务。
在武家军内是不能说军队经商，而是要计较那些队督都持股了。
根据亲兵内“安全局”调查，武飞是知晓下面这些队正将官们在回关后，和哪些商人吃饭，收过哪些女人。关于自己手下与商人们打交道，武飞不管！也不敢管得太死。所以就只能从商人这边出手。
武飞对于未来彻底征服南疆的大战，是有如下规划：首先大军在关外要能买到粮食和各种补给。而需要这种补给，就需要当地部落们进行农耕化。
而农耕化需要什么呢？需要封建体制，需要耕牛，以及铁犁。耕牛这地方有，封建体制，武飞也在开始布局了，而铁犁呢！这就不能由现在这波商人们来输出了。
…武飞是得扶持其他商人了…
余白行走在山路上，在这次出关前，他有一个非常兴奋的经历，那就是绕过了本地的商业行会，直接见到了将军大人，和他一起的还有其他跑商的人。
用武飞的话来说：他们都是拥有进取心和冒险精神的民营企业家，是需要
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