阳雀一声鸣唱，开始带领自己的生物群落离开。
在鸣唱下，听从的并不是鸟类，而是大量昆虫、鱼类型的生物群落，这些碳基以太生命都是一个生物圈子，准确说是为明阳雀提供能量。
作为脊椎类演化出来的以太生物，其逻辑理解能力不逊色於人类。
慧行营已经多次发现，双地壳的月级物种开始放牧自己食物链中的生物，这种放牧者和被放牧者之间，不仅仅是「食用」的关系，更因相互交流形成领主与领民的关系。
明阳雀对下方自己的捕食生物群，采用控制领头者的手段牵制诸多游牧生物。
而该区域内的诸多其他星级生物，面对明阳雀产生了神权崇拜，其中星级别生物群中最具智慧的族群，会采用献祭方式，向明阳雀供给族群成员。
慧行营研究报告指出：双地壳界面中的生物群出现了人类社会的文化特徵和虫群真社会生物习性。各个族群中同等身份等级的首脑，开始像「封建家臣」般，竞相向明阳雀这样的高级存在谄媚，同时对於那些同区域、同生态位，却不同族群的以太族群进行排挤。例如某种可以制造幻术的蝴蝶类别以太兽，和善於群起而攻蜂群的以太兽，在明阳雀的统治下，都经常爆发决斗。
每一个族群会为了执行高层首脑（明阳雀）的命令而进行一些复杂的社会行动，
并且在「死亡危机」中，这些下位以太兽面对上位以太兽的命令会绝对服从，猪突猛进。
这也就是编年史1600年後，剧情中编号聚落地们想要发展出标准兽技术的理由。（噩天行的基地，其实就是这种模型）
…虫豸们…
明阳雀下属阶层众多物种与明阳雀的联系，依靠咕咕虫这个种群。
咕咕虫听到了口号，它们开始模仿声音，来到其他生态族群中催促。
咕咕虫狐假虎威的样子让其他族群嫉妒，但是没法反驳；因为如果得罪了咕咕虫们，那麽在迁徙过程中，就不能去稍微远的地方探索美味，更不能将自己遭到外区域掠夺的消息，交给咕咕虫们。话说咕咕虫们会给明阳雀报信，但是每一次给明阳雀报信，就是如同一次献祭，报信者必须是非常肥美的，散发着让明阳雀有食慾的气息。
咕咕虫们对自己能够献祭给明阳雀感到非常自豪，因为能更接近明阳雀，并且负责传达神使的喜爱，族群中那些听从神使的族群便会奉献甘露。
突然间，在一线天的远方，出现了闪光，一个个山柱的倒影，就如同夜晚
…。。