帐篷，圆顶蓬鬆，其上飘著彩色经幡，透著浓郁的草原气息。
城中布局错落有致，既有储存粮草的仓区，囤满了往来商旅与城中居民所需的粮食；也有高高耸立的佛塔，香火繚绕，承载著胡汉百姓共同的祈愿。
大街小巷之上，肆所林立，人声鼎沸，酒肆的吆喝声、商铺的叫卖声交织在一起，一派繁华景象。
行走在街头，汉语的温婉柔和与胡语的粗獷洪亮交错耳畔，毫不违和。
往来行人更是千態百姿：有身著儒衫、面容温润的汉人书生，手持书卷，步履从容；
也有身著左衽胡服、身材魁梧的游牧壮士，腰挎弯刀，神情爽朗。
两种服饰、两种语言、两种风俗，在这座城池里和谐共生，勾勒出一幅胡汉交融的鲜活画卷。
杨灿一行人赶著车马，夹杂在往来不绝的商团之中，缓缓踏入凤雏城，从商队规模上毫不起眼。
凤雏城本就是商贾们前往北方各草原部落的第一站，亦是北方各部族前往慕容阀腹地，或是借道慕容阀前往中原各地的必经起点。
得天独厚的地理位置，造就了这座小城的热闹与繁华。
入城之后，杨灿一行人的第一件事，便是寻找巫门的五名先遣者。
正是这五人先前放飞信鸽，给上邦城送去了关键消息。
他们循著情报中留存的地址，一路向街边行人打听，辗转前行。
那地址指向的是一位大牧场主的府邸。
说是大牧场主，实则是尉迟芳芳下辖部落的一位部落长，名叫破多罗嘟嘟。
像这样的部落长，尉迟芳芳手下共有八位，每一位麾下都统辖著两百多帐的牧民，势力不容小覷。
这位破多罗嘟嘟，与巫门有著一段不解之缘。
早年他在野外狩猎时，不幸遭遇狼群袭击，伤势惨重，族人將他救回部落时，见他气息奄奄、命悬一线，便已著手准备操办后事了。
恰逢巫门的王南阳途经此地，见其尚有一线生机，便凭著一手精湛的外科医术，硬生生將他从鬼门关拉了回来。
这份救命之恩，破多罗嘟嘟始终铭记在心，自此將王南阳奉为再生父母，敬重有加，礼遇备至。
只是那时巫门已然声名狼藉，天下人谈之色变，王南阳不愿惹来祸端，便只谎称自己是一位隱世郎中，从未向他暴露过自己的巫门身份。
一踏入凤雏城，杨一到杨五这五个孩子便来了精神。
他们
…。。