窥》。临终寄书，托吾待子成器。”
文渐泪落印上。原来十四年母子清苦，四年书院砥砺，万里市井交游，皆在父亲“渐磨薰蒸”四字之中。
下得山来，诸生列队相送。徐珩赠砚：“愿兄笔墨如剑。”陆苇赠竹杖：“步步生清风。”哑樵忽开口，声如铁石摩擦：“挺…住。”曲水先生吹箫，欧冶子弹剑，丁三刀抛来一包裹，内有三枚蒸饼，与当年渡口所携同。
最奇是明夷先生，赠一锦囊：“归乡三年后启。”
尾声不器斋
文渐归栖川，沈氏已于年前安然辞世。临终留书：“吾儿已立，吾见汝父。”葬母于墨山，结庐守孝。
三年孝满，开锦囊，中有一纸：“君子不器，然大器晚成。成器为何？”
是夜，文渐独坐存朴堂。月光满庭，如积水空明。忽闻叩门声，开之，见徐珩、陆苇、茶肆老丈、背夫首领、空空子、纸牡丹匠人……乃至明夷先生，皆含笑立于门外。
“文渐兄，天下饥渴久矣。”明夷先生执其手，“有形之饥易解，无形之饥难医。今可开不器斋否？”
数月后，栖川镇东新开一铺。无匾额，门悬一松枝、一葫芦、一柄无锋剑、一柄厨刀。铺内卖三物：松子糕（取形挺立）、流云饼（取意变通）、混沌团（包罗万象）。每日仅售九十九枚，售罄即止。
然食客皆惊：松子糕入喉，有崖顶松风之气；流云饼下咽，如观云海变幻；混沌团最妙，初尝无味，细品则百味层出，如历人生。
有秀才食后文思泉涌，有武夫食后暗劲贯通，有老儒食后泪流满面：“此中有《论语》真味……”
三年间，“不器斋”名动江南。朝廷遣使探访，见店主乃一布衣青年，晨起蒸糕，午后闭门读书，所读者，自《格物初窥》至市井杂记，无所不包。使问：“君有大才，何不出仕？”
文渐笑指匾额——此时方悬一匾，上书“不器斋”，落款钤“存朴”印。匾下有小字：
少年挺立于松
学问真秘在风
朝暮风雨皆师
盛德育子无形
内师母贤在心
外交良士在尘
渐磨出玉质
薰蒸生云气
君子不器
器在天下人心
使者默然，购糕三枚而归。后，御书房常备此糕，帝批阅奏章至夜深，必啖一枚。史官暗记：“丙午年后，帝性情渐宽，多行仁政。或问，但指江
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