修行者在持诵过程中，逐步净化自身，稳固根基，最终达到天、地、人三才合一之境。
前三道神咒，也就是净心、净口、净身三净咒皆是向内求索，洗练自身神魂、口舌、形体，将俗世杂念、污秽浊气从身心之中一一剔除，让修行者内外澄澈，根基稳固。
当自身三净已成，灵台清明、身无杂秽之后，下一步自然便是向外延伸，沟通天地，安定周遭。
也就是安土地神咒、净天地神咒与祝香神咒。
这一步为的是给修士创造安稳的修行外境。
最后才到为护身与开悟所用的金光神咒和玄蕴咒。
若按照这顺序循序渐进修行，内外相济，天地人三才方能圆满调和，修炼起来事半功倍。
反之事倍功半。
而按照八大神咒的次序，张之陵接下来要修炼的便是安土地神咒。
这安土地神咒主“安镇”与“沟通”，可安镇地脉、沟通地祇、护持坛庭、内外澄清，为三才合一构建稳固道场，是连接修行者微观身心与宏观天地能量的关键桥梁。
修炼到一定程度还可召请地祇，借一方土地之力为己所用。
地祇那是什么，那可是执掌一方山川、城隍、乡野之灵的“在地神明”。
即便是最低级的土地，亦是常人难以想象的存在。
别看西游记里大圣把土地当泥巴来捏，张口闭口土地老儿，可那是大圣。
换作凡人哪个敢不叫一声土地爷！
……