垒成山，受风一吹发出呜咽之声，交响如歌，凡人听了会被迷住神智。”姜茹解释说：“这枚采风螺据说生长超过百年，其中螺肉用于炼制饵药。螺壳放在月色之下会凝结夜露，用其擦拭眼皮，有明目破幻之效。”
“这倒是不差。”赵黍点头赞许：“我发现这海螺有聚风引水之能，物性加以凝炼，或可发出风刀雨箭，也能化为水雾烟波，迷惑变幻。就用这个吧。”
“那我便等你炼成法宝咯！”姜茹莞尔一笑。
姜茹离开后，赵黍开始专心盯着打量手中海螺，缓缓吐纳，周身真气结成符篆，左右飘飞盘旋，然后变化成两道分身，环坐一同。
这分身可不是寻常金水分形，如今赵黍修为再进，玄珠入泥丸，上中下三元连成一线、贯通无碍。
按照灵箫所传的九宫守一法，人身三元各有内真，若境界未至，内真昏昧不显，肉体凡胎不得易质。
九宫守一是存神精思之法，其中存想的身中内真百神，乃应事所感化，非天地之生人。皆因气结变、托象成形，随感而应，并无定质。
因此三元内真的形貌并非旁人，就是赵黍自己。所以当赵黍召出身中内真，仿佛就是变出两个分身来，但这当中玄妙与金水分形大不相同。
“坐镇泥丸宫的内真，名为上元赤子帝君。”灵箫提点道：“此真不是旁人，就是你之神魂。三元出气如云覆身，因变成火、绕身烧炼，化尽阴滓，如此使得内外洞彻、表里无瑕，如此方能炼形易质。”
不过灵箫也说了，此法非是一时之功，而且三元真气化真火烧炼肉身，亦有凶险，若是把握不住火候，当场火解也不足为奇。
于是赵黍另辟蹊径，先拿天材地宝试验火候，等自己能够把握内火外气运用变化，再回过头来烧炼己身。
三元分身围坐一圈，将采风螺隔空摄起，各出一手虚引真气，海螺周围光影朦胧，似乎笼罩在一团看不见的烈焰中。
真火鼓动，赵黍能够感应到采风螺本身潜藏的根本物性，他没有急于将其凝炼，而是不求不欲、静心体悟，仿佛照见了这枚海螺诞生以来的漫长岁月，看到数万次日升日落、潮涨潮退，微妙生机在这个过程中不断萌发。
这一番用功，又是接连十几日不闻外事，真气绵绵吐纳不息。
当赵黍收功之后，那枚采风螺好似刚刚出窑的精美瓷器，看似纯黑深邃，把玩翻转时却折射出五彩斑斓的光泽，入手抚摸光润冰凉，完全不像刚经历过真火烧炼。
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