是感觉一下现场的情况！
那个男同志给许乐讲着房子、目的、陶器等东西，分析对笔者马家窑遗址和半山、马厂、石岭下遗址的不同，还大致介绍了东乡林家、临洮马家窑、广河地巴坪，以及兰州的青岗岔、花寨子、土谷台、白道沟坪与永昌鸳鸯池和西海乐都柳湾等各地的不同，最后得出结论：从地层叠压情况看，马家窑文化诸类型的年代顺序是：石岭下类型—马家窑类型—半山类型—马厂类型。
最主要的是这个男子给许乐看了两张照片，是一个权杖的照片和一个神人纹彩陶壶的照片，许乐一愣，权杖一般都是在西方，怎么在这也有了，那个男子说就是本地出土的，但是现在已经被弄到金城博物馆了，许乐感觉到这里确实是一个文化的交流地啊！
但是那个神人纹却让许乐很震撼，他感觉就好像是六个人在手拉手的祈祷一样，好像是在讲各自的力量贯穿起来，向上飞升一般，他突然想到了这不是一种修炼的功法啊？问那个人这个东西现在在哪里，那个男子说已经被列入一级文物收藏了！
许乐点了点头！
最后，许乐又去了一趟寺洼，纯粹是属于凑份子的，就是来了转悠一圈，和辛店一样的落魄！
随后，许乐一路狂奔想着拉寺而来，在山间密林中，雪大还要不时地看着路，终于在晚上八点，许乐感到了拉寺的小镇上，他随便找了一个小旅馆住了下来，先是洗了个澡！
然后到下面吃了几碗牛肉面，回到房间开始写东西！
先是一片《河潢地区，文明交互的序幕从里来开》，雍州被称为“丝路孔道”，是丝绸之路的“黄金段”，是东西方文明交流的交汇之地。从新石器时代的彩陶文化，先周、早期秦文化，魏晋河西文化，到汉唐时代丝绸之路文化，宋辽夏金元时期的多元民族文化，共同演绎了绚丽多彩的雍州区域文明。在数千年里，东西方正反三台、经济与文化在这段狭长的地理空间交流对话、相互激荡，不同族群在这里迁徙流动、融汇共生，最终形成了厚重而又独特的区域历史文化。
中华文明的起源经历了从多元到一体的过程。位于黄河上游的大地湾文化，与裴李岗文化、磁山文化、河姆渡文化、良渚文化等诸多史前新石器文化并行发展、竞放异彩，又相互影响，碰撞融合，共同形成了灿烂的早期中华文化。
马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化，这里制陶业非常发达，其彩陶继承了仰韶文化庙底沟类型爽朗的风格，但表现更为精细，陶器大多以泥条盘筑法
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