所谓史书，是人参照历史事实，提笔写就，既然是人写就，自有作者隐含的倾向。五皇子不认同史书对郑庄公的评价，也在情理之中。”
五皇子道：“假仁假义，假模假样，一人如此，莫非看到这书的千千万万人都要如此吗？”
顾玉道：“五皇子所言极是。只是这本书能被奉为儒家经典，自有它的优势所在。前因后果逻辑清晰，人物刻画惟妙惟肖，语言微而显、婉而辩、精而腴、简而奥。五皇子可以不认同对郑庄公的贬斥，却不能不认同这点。”
五皇子没有反驳。
顾玉道：“您想撕这本书可以，前提是您能像左丘明一般，把这段历史讲述得当。不说胜过左丘明先生，只说相当，就算于《春秋》中，撕去这一页，换上您的文章，也并无不妥。”
五皇子的脸色难看起来。
他有本事驳斥书中观点，却没本事将自己观点写出来，还写得情理兼得，文笔流畅，更不敢说自己比得过左丘明。
他也不敢真的撕书，知道撕毁儒家经典的罪名于自己百害而无一利。
只是看不惯顾玉，想要找事罢了。
顾玉双手把书奉上，道：“五皇子见解深刻，还望继续听讲，多多发言。”
顾玉给了他一个台阶下，五皇子冷着脸，将书从顾玉手里夺了回来。
重新坐回去后，少师对顾玉投来一个钦佩的目光。
不管五皇子心里怎么想，此时能因为顾玉三言两语，重新坐回来。
就够让少师佩服顾玉了。