的一比！”
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弹幕上沸沸扬扬的，而在主持人岑萦控场后，让余磊起身论述的时候，坐在二辩位置上的姜丰直接下命令道：“别让他们活！”
为了深入贯彻落实姜丰队长对于此次辩论的目标，余磊直接是采用了在台下准备的大杀招，从而来完成任务。
余磊在表面上依旧保持着辩论的风度，丝毫没有被刚刚正方三辩指着鼻子骂时应该出现的愤怒。
熟悉华国《孙子兵法》的人应该知道，这就是“第十计”中“笑里藏刀”的表现。
该计策的最大特点就是运用广泛，而且可以无师自通。
笑容本是人类一种美好的表情，俗话说“拳头不打笑脸人”，而“笑里藏刀”之所以能够成为一个百试不爽的计谋，就是因为它击中了人性中最常见的弱点。
使用“笑里藏刀”一计，要根据对方的特点加以区别对待。
对妄自尊大者，再增加他的傲气；
而对心怀畏惧者，要充分表明本方的诚意，使对方松懈警惕性。
而本方暗中做好充分准备，寻求有利时机，向敌方发动猛烈攻击。
余磊整了整自己的衣服，一上来就给对方来了个下马威，全然不见刚刚还带着的微笑：
“对方一辩说，有的人是“放下屠刀，立地成佛”的，这不错，但我请问，如果人都是本善的话，谁会拿起屠刀呢？”
这句话直接是戳穿了对方“假善”的真面目。
朱铨都不由的想要叫声好了。
余磊接着说道：“对方二辩说，人一教一学就能够会善，那我们看到好多人他们做恶事的时候，是不要教，不要学，就会去做的。
我们再看到，对方辩友认为“恶”都是外因。
但我请问，如果鸡蛋没有缝的话，苍蝇会去叮它吗？
所以，还是它有内因在起作用的。
至于对方三辩说到，善端是从哪儿来的？
我告诉对方辩友，如果人人皆自私的话，那么人人都不能自私。
因此制约、权衡中产生节制，这就是最早的善源。
至于后天的教化，它自然而然形成了。
对方辩友不要对历史事实视而不见。”
余磊逐一对三个人的话进行反驳，抓住了其中的要点猛烈的进行抨击！
可以说是以势不可挡的姿态“畅通无阻”了，将旧减洼队按在地上摩擦，而且是按在地上来
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