回摩擦的那种。
“说的好!”
“麻蛋,就是要让这些旧减洼的人知道,“尊重”二字怎么写!”
“余磊之前的风格可不是这样的啊!这算是直接下“死手”了吧!”
“我略懂唇语!刚刚我看到余磊起身之前,一旁的姜丰跟他说的话,翻译过来好像是“别让他们活”!”
“哈哈,这个姜丰有狼性!不愧是咱们的巾帼英雄啊!”
“哈哈,爽!这句句没有脏字,但处处都在是在骂人呐!比起刚刚那位正方三辩,不知道高明了多少倍了!”
“余磊威武!华国威武!”
...
华国的观众们都对余磊的这一番言论表示了极高的赞赏,异军突起之势,从新的思维角度展示了一些观点,问的正方是哑口无言。
“放下屠刀”!
可,“屠刀”何来?
妙啊!
妙啊!
全场一半沉默,一半热烈,一半海水,一半焰火。
余磊的脸上丝毫没有半点温柔,面露坚毅神色,正声道:
“第一,人类在诞生之初,就已经把本恶的人性充分地显示出来。
人类学研究表明,周口店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃,这种生猛烧烤,是何等凶残啊!
而《人类的起源》一书中告诉我们,当一个土人的小孩不小心,把一筐海胆掉进海里的时候,土人竟把他活活地摔死在石崖上。
面对着原始人这种凶残的天性,对方辩友,难道还告诉我们,人性本善吗?”
你跟我谈“人性本善”,那我就跟你从原始人谈起!
你说“善”,那“吃/人”是怎么回事儿?
当然,这里有用对方的观点来反驳对方的论点的嫌疑,并没有根据己方的观点来质疑。
可是,这又有什么妨碍呢?
余磊继续说道:“第二,正是由于人性本恶的存在,所以,在人类社会沧海桑田的演进过程之中,教化才显得尤其重要,而且也相当艰巨。
“十年树木,百年树人”,我方从来不否认,通过后天的教化和修养,人是可以对他的人性加以改变,甚至形成伟大的人格的。
但是,正因为有本恶的人性存在,所以,我们要知道,学好三年,学坏三天,“病来如山倒,病去如抽丝”呀。
请大家想一想,看暴/力片,色/情/片,是从来没有什么公开的倡
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