没有多么重要，终究还是摆脱不了彼此，终究还是会选择原谅，对吗？原谅自己很容易吗？
7月12日2021年
“你也有出纰漏的时候啊！”
我看着面前的电脑，就知道明那绝对没有那么好心替我去和那个无面人交流。
原来在这等着我啊。
今天早上，应该是早上吧，毕竟我也看不清周围的环境。自从知道我能自己跑出去再跑回来，并且与人交流还逃过了青的魔掌，这真的是大大的增加了我的自信。
不过同时也让我更想了解它，或者说曾经的我究竟是个怎么样的人。我不知道我的推论对不对，但是根据青的描述，我认为它就是曾经的我。不过它又不是我，因为有时我和它的作风实在大不相同。
于是在一夜辩论后，它依旧没有给出准确的答复。
不过它给出了一个观点。
它表示它是谁，我是谁都不重要，因为我们要彼此确定，才能形成，对方是谁的观点。接着它鼓励我去和人交涉和不同的人交涉，能让我更加确定我和它究竟是谁。不过很明显我并不想和一些我根本不认识的人交流，并通过他们来认识我自己。
它唾弃了我的想法，并告诉我，我生活在一个高度注重身份的社会里。一般人的自我认识完全取决于社会对他的承认度。
这让我很不高兴。因为在我眼中社会对一个人的承认程度，其实就是社会中群众对他的承认程度，而群众的认知往往有着极高的主观偏见。
他们对你的看法取决于他们的社会背景，他们的经历，以及他们当时那一刻的心情。这样的身份是多么的脆弱，因为一小点点的变化便支离破碎。因此为什么要将自己的身份交给未知来决定。为什么不能避免他人的想法，遵从心底的良知来行事？一个小学校长决不会愿意和周围的一群吵吵嚷嚷、喧闹不休的孩子搅和在一起一样。
它表示这一想法只是反映了我对所能够交往的对象的不满，而且我的比喻有很大的问题。不喜欢人际交往，在这个社会是走不远的。
我打断了它。愤世嫉俗的人都不过是理想主义者，他们对事物的要求标准很高，达到了常人所难以理解的程度。我不需要让我的身份成为大家指指点点的笑谈，也不希望我的身份是基于他人过高评价的扭曲理论。
更何况，我有我自己的想法，并不代表我不爱社交。用尚福尔的话说：“我们往往把一个特立独行的人看作是不喜欢人际交往的人。这样的说法就像把
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