很想写个“新市民”，弄几个稿费花花，可寻思了好几天不知怎么写，遂拉倒了。拉倒了还不甘心，又将它的内涵与外延琢磨了一通，这一琢磨就犯了丑陋的中国人的毛病，对其定义的本身产生了疑问：什么叫“新市民”？是关于新一代市民的小说？还是关于老市民的新小说？若是前者，你指给我看看，什么样的人才算是新一代市民？好，有文章很明确地指给你了：是有别于计划体制时代的市民阶层，比方打工妹、个体户、停薪留职搞承包或办公司的，以他们为主人公的小说，就是新市民小说了。可问题又来了：他今天打工，明天又不打了呢？他这个月停薪留职下了海，下个月又爬上来了呢？有的文章则指的是后者：你甭管他是老市民还是新市民，是打工妹还是工薪哥，只要是写城市生活而又在小说的形式上有所创新的，统统都叫新市民小说。还有的文章则强调价值观念的变化，比方“爱又如何”或“爱情错觉”……总之是莫衷一是，让人不得要领，定义了等于没定义。
还有什么新状态、新体验、新……，就更是以其昏昏，使人昭昭，不在讲。
由此便想到，搞这些新花样干什么？是给读者作导读？还是不甘心文坛太寂寞，以此显得热闹些？
曾想到，有这些新提法比没有什么新提法还是要好些，至少说明我们的评论家没闲着，他在研究和思考些新问题。现在看来不对了，这些心血来潮的标新立异，只对他自己有用（研究出了新观点、新成果），而对创作者却实在是有百害而无一利的喧嚣和鼓噪。你若认了真，只能将你的创作心态搞得浮躁紊乱。所以，我说一个清醒的创作者，还是少关心文坛本身发生了什么，而多关心生活和老百姓中发生了什么为好。同时，还要把老百姓的看法变成自己的看法，把大众的声音变成自己的声音。文学到底还是离民间、底层、弱小更贴近些。
写作又是一件非常个人的事情，越是个人的，就越是有风格和魅力的。不必非要跟谁归类不可。以在下的眼光看来，无法归类的作品才是好作品。某种作品的同类化、商标化，是创作走向制作、操作的结果，它的生命力差不多也该到头了。
“新……”多了，我们的创作显得老旧了。比方道德评判，就很为些新潮评论家所不耻，被视为原始、封闭、传统、层次低。可一个作家总得追求、向往、维护点什么吧？除了维护我们民族的美德，还该维护什么呢？看过几种“新……”的代表作，戏作如下定义看如何？
新体验：是作者把自己摆进去的报告或纪实文学
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